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第三十六章 白面阎罗武疯子

霖水国水源丰富,渡水府的远渡河和四江府的潍河更是两条波澜壮阔的大河。

河面宽阔河水流速缓慢,哺育了河水两岸大片大片的农田。

更兼远渡河以东,潍河以西,是一片广袤无垠的宽阔之地,地势平坦少见山脉,土地肥沃,正是适合耕种的绝好之地。

故而,这一片被称为三府原的地方,也是整个霖水国的腹地粮仓,国内远超七成的粮食蔬果,都是从此处而来,当地居民更是丰衣足食,多得是腰缠万贯的大粮商,果商。

而就是在这样一处国家民生的腰膂之地,居然悄悄滋生了一个扰乱五谷耕作,并借此疯狂敛财的邪教。

此教名为五谷教,祭拜的乃是上古大贤后稷。

传上古之时,食物匮乏,人族只能靠打猎和采集野果为食,平日里就难以果腹,并且居无定所,要时常搬迁寻找食物。

每每到了灾之时,饿殍千里伏尸百万,无数的人只能活活饿死。

后稷为此亲试了无数植物,从中挑选了好吃的,适宜耕种的种子来种植,并且积累总结了无数的耕作知识。

从挑选种子、何地适合耕种、何时播种,到除虫灌溉、何时收割、如何保存,都事无巨细的一一传授给了其他人。

从此之后,人族学会了春播、夏管、秋收、冬藏,才逐渐没了果腹之忧,有了安居之实。

后世之人为了感恩器功德,皆敬称其为“稷王”

,就连后世所有王朝帝业,都称为“社稷”

“社”

为土地,“稷”

为粮食,也就有了民以食为的法。

而这五谷教,虽然祭拜的是先贤后稷,却不是什么好的教派,行的乃是阴险诡谲之事。

五谷神教,宣扬耕种之事需要诚心礼拜稷王大神,然后献上香火供奉,稷王大神自会保佑你五谷丰登。

若是祭品供奉不足,稷王大人就会降下灾厄,让你祸端不断,耕种无收。

起先很多人都是不愿意相信的。

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