53，树和鸟巢水磨坊旁边还有一个熟悉的东西，那就是一颗大槐树。

这棵歪歪扭扭的大榆树，可有年头了，从我记事起，它就郁郁葱葱的生长在那里，现在看来不同的是，它比过去长粗长高了，但是没有过去那样葱葱绿绿了，树皮更加粗糙了，结着难看的疙瘩。

这棵树过去是孤单的，现在更是孤零零的，如今村庄上的青年人都外出打工，剩下一些风烛残年的老人，它和村里的老人一样，孤独的守护者老村。

“呱、呱、呱！”

黑老鸹经常杂乱无章的鸣叫，村里的人听着很不舒服。

有人从地上捡起一土块，向树上扔去，几只黝黑老鸹从窝巢树枝儿上惊叫飞起，鸣叫声更加尖励，盘旋空中，久久不落。

一只胆大的，一个俯冲，从行人头顶掠过，抗议扔土快的人惊扰了它们的安逸，它落在另一棵树上，挲开两个翅膀子，梗头抖爪儿，里示着愤怒。

人走了，风停了，一切又归于安静，领头的黑老鸹飞回了巢穴，紧接着又一只两只的飞到巢穴的枝上落下来，蹦蹦的，又跳跳的，鸟的世界总是一惊一乍的。

在乡间生活过的人，都看到过这样的景观，在乡间阡陌的土路旁，在苍天旷野之间，有许多高大的树，夏天有蚕，有蜜蜂在萦绕，秋天的落叶树桠上，擎着一个黑乎乎的鸟巢，旷野天高，秋风落叶，鸟盘旋在天空，在树上倦着身子落脚。

宁静高远似老人拄杖伫立在树头，村庄显得宁静，淡泊，深远。

乡间有一个普遍的现象，燕子总是在人家屋里筑巢，其他鸟总是远离人家在旷野的树头筑巢，一个寄居，与人和谐共处，一个天高云低，闲云野鹤，与自然融入一体，但它们都远离城市，不喜欢红尘，犹如寺庙建在深山老林，僻静，安然，不食人间烟火。

小时候，向往城市的生活，多少个夜晚挑灯夜读，无数次考试，跳出农门，到了心目中的红尘喧嚣，久而久之，很久没有听到流水潺潺，闻到泥土野花的芬芳，见到小桥，流水，土房低屋的田园，又急着冲出城市的围墙，走向自然，看着在暮色里纷纷归巢的鸟儿，想到了自由，无拘无束，行云流水，激发出人最本能的动物性，自然性。

我在遐思，文明就是自然的消退，穿着华丽的羽衣，蜷缩在城市钢筋混凝土的方格里，形色匆匆，谨言慎语，被囚在鸽子笼里隔着玻璃审视，批评，描写，感叹外面的世界。

在世俗的红尘中，体验着精神的坍塌，生命本源的枯萎和自然的无助流失。

仰视天空，蓝天白云，枝条延伸，鸟巢凌空，那是自然与生命，自由与和谐，自己与环境，自性与本源的交融，生根，发芽，成长的摇篮。

据动物学家探索研究，鸟在单身的时候，只需一片树叶当顶遮雨就可以四处流浪，觅食过夜，毫无行囊和羁绊，真可谓孑然一身，不向大自然过多索取分毫，只有当爱情来临，生儿育女时，鸟巢在爱与种的激发下才交织产生。

草叶，苔藓，嫩叶，取之自然，编织成巢。

羊毛，鸡毛，棉絮也取之自然，它们灵巧而变得智慧，盯着羊走，看着鸡飞，捡拾那一缕温柔，给伴侣，给孩子温暖舒适，爱不仅可以使鸟变勤快，变聪明，还成了天才的设计师，建筑师。

清晨，渠水清澈，阳光洒满着钻石闪闪发亮，水草在渠畔粘着露水疯长，青蛙和癞蛤蟆吹着泡泡欢跳着，水磨坊旁边的石板上，并排坐着几个女人，洗衣的妇女欢声笑语激起微波，小孩子拾着石片打着水漂，玩的兴起。

低头，秋叶连绵，草低果熟，植物也忙着播种，草在扎根，果核在消蚀外裹的果皮，悄悄冬藏孕育着生机，一场冬雪，覆盖原野，保晌湿润，期待着春姑娘的呼唤。

我小时候，常去西北二道湖的沟渠里放牧和挖野菜割草，那里有几棵大榆树，一畖地沙枣树，我在底下乘凉，上树摘枣，拴牲口，待的时间长了，我就在想，它是我的树，老牛偎着它反刍，我靠着它像靠着我家的柴禾垛一样，厚实，给我一种可以依靠的踏实感。

我对着它自言自语，诉说我的梦想，我爬到高处，盼望村庄炊烟升起，好溜之大吉，结束童年的苦役和重负。

这些树，被张庄人砍的时候，我有心疼的感觉，我突然对砍树的人莫名产生怨恨。

我想跑过去劝阻，稚嫩的胆量却使我挪不动脚步，像一棵树孤零零的站在旷野里。

树是顽强的，人们砍光了它的枝桠，它光秃秃的像是被剥光了衣服，靠仅剩的一二根枝条缀着星星点点的几片绿叶顽强地活着，沙枣树老的去了，新的芽枝又冒了出来，有的树被放倒，斜靠在田埂上委屈地横长着，又有鸟巢筑在了高枝上。

这几年，一年连着一年丰收，喜悦的事多了，站在枝头的喜鹊也来助兴，而且喜鹊一年比一年多了，站在农家小院的高枝上，叽叽喳喳，闪烁着对未来的憧憬，鸣唱着美好的向往。

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