众人一一上阵，却全部被巧言善辩的端木赐一通抢白，统统败下阵来。

端木赐最后当众说下了豪言：“赐虽然鲁钝而爱财，却从不取不义之财，不行无义之道！

我行商只凭借仁义信礼四字，他日定然富可敌国，结驷千乘，能与诸侯分庭抗礼，胜却你们千倍万倍！”

对此，商人们嗤之以鼻，大肆加以嘲笑，虽然他们赚取钱帛的能力还真比不上端木赐。

此次来晋国，卫商统统亏损，唯独端木赐估计对了此地因为天气原因可能缺乏的货物，让端木家小赚一笔。

端木赐随后盛赞赵氏君子此举符合圣人之仁道，不仅应该在赵氏领地里推行，而且还应该在全天下推广，到时候，才能建设真正的王道乐土。

奴隶商们对端木赐一向喜欢宣扬他那位鲁国夫子仁义之道的做派早已见怪不怪，却偏生说不过他，只能气哼哼地作罢。

事实上，对于从不久居一处的行商来说，赵氏的法令只是件无关紧要的事情。

既然赵氏不让殉，那就跑别家领地和邦国卖去，天下之大，公卿大夫每年都会死上十几个，难道还会有价无市？

端木赐的理念没有获得其他人的共鸣，他失望之余，也开始默默在简牍上记录下这件事情，他觉得，身在鲁国的夫子，一定会赞同那位赵氏君子的做法。

不过很快，这件事情就被众人淡忘了，因为有更让人震惊的消息传来。

最初是冬至日那天，宋国的使者，大司城乐祁在大朝会上遭到了晋侯逮捕，至今仍囚于虒祁宫中，尚未放出。

更有甚者，有人传言亲眼看见晋卿赵氏一度曾集结兵力于下宫，准备和范、中行两家火并，最终却偃旗息鼓了。

行商们听说后，不由得长出了一口气，庆幸还好没打起来，经商碰上战争，一旦卷了进去，那才是血本无归的买卖。

卫国各商行刚刚经历了一次惨痛的失败，被齐国、郑国那些更精明的巨贾在新绛市场上打得一败涂地，只能抛售货物换取一些晋国特产保本。

商人们也准备离开新绛，一方面是担心战争突然爆发，另一方面，则是随着深冬临近，这里已经不是久留之地了。

所以今天，在卫国馆舍内，卫国行商们正在为马套上笼头，架上车辕，准备出发。

临走前，一位老商人在馆舍内大声吆喝道：“子贡，子贡！

快些，要上车回国了！”

“这就来，这就来！”

年轻的端木赐挥笔在简牍上写下了最后一个字，将其用蜂蜡封在木匣中，用粗麻线仔细捆扎结实。

他准备让前往鲁国的同行将此信捎给夫子，里面有这一个多月来，他听说的晋国政事，还有那项赵氏“止从死”

的法令，他敢肯定，夫子一定会对此感兴趣的……

比起齐都临淄的繁华奢靡，晋都新绛的雄浑大气，鲁都曲阜要显得狭窄窘迫许多，且带着些鲁人的小家子气。

但却也是规划得最方正，民风最为彬彬有礼的一座城。

无怪乎吴国公子季札访问诸夏时，遍观列国风雅后赞叹道：“周礼，尽在鲁矣！”