在夺取权力的努力中，民进党的意识形态急速地从挑战权威转向为巩固权力服务，把文化内部所有的压迫简单而廉价地解释为族群压迫、「外来政权」压迫，敌我之分，从来不去审视、不去面对自己的信仰滋长出来的压迫的本质。

不敢诚实面对自己，鼓吹「族群融合」其实和挑动「族群对立」都是以假治假。

现在既然再度得到了政权，民进党中的谔谔之士是不是可能重新恢复心灵自由，找回当年自我批判的精神呢?

至于人民，在扑天盖地、国家钦定的「台湾主义」狂热中，冷静深沉比什么都重要，牢牢地抓住核心价值，让我们用核心价值去批判台湾、去检验所有神圣的谎言吧。

台湾不值得爱，如果它不容许人们不爱它。

谁，不是天安门母亲?──献给丁子霖

⊙龙应台

文章摘要:没有一个真正富强的国家不把人才当做国宝的，或者应该倒过来说，不把人才当做国宝的国家，不可能真正富强。

回首五十年，一整代菁英被「反右」所吞噬，又一整代被「文革」所折断;「六四」，又清除掉一代。

五十年共产党的历史简直就像一只巨大的筛子，一次一次把国家最珍贵的宝藏筛掉。

一路抛弃宝藏，巨人你奔往哪里?

作者:龙应台，

发表时间：942006

十五年前，我是一个怀孕的女人，在不可预知的机缘里，走了三个广场：北京的天安门广场、东柏林的亚历山大广场、莫斯科的红广场。

那是动荡的一九八九年。

为了纪念「五四」运动七十周年，我来到北京。

清晨时刻，雾，还锁着昏昏的建筑，覆着疲惫的人群，广场在朦胧中却显得深不可测，像秘密无声的山谷。

但是你知道山谷不是空的，一波一波的回声涌动，推着历史的隆重自转。

一八九五年甲午战败后的呼喊，在一九一九年一战之后得到呼应;一九一九年的呼喊，「要民主，要科学，要国家富强」，在一九四九年得到庄严的呼应：「中国人民从此站立起来了!」对着一九四九年的庄严誓词，一九八九年发出呼喊──

没有人想到，回应誓词的是屠杀的枪声、坦克的震动，和长达十五年的灭音。

可是亚历山大广场上人潮汹涌，上百万的东德人每天上街，高举着拳头，要求开放边境，要求民主自由。

突然之间天安门的枪响传来，德国人走在街上，脸上有血色的愤怒，但是心里有白色的恐惧：天安门的屠杀，是否也会在东柏林发生?

我到了柏林城外，想感觉一下乡村的情绪。