今日中国正好处在台湾戒严时期威权统治阶段，然而小叙述概念中的个人主义、经济发展、人民生活满意指数的标准，却一再升高，&rdo;自由主义&rdo;及&rdo;均富&rdo;概念在人民中间形成暗流，已然成为台面下的普世价值;但同时间，国族主义的大叙述并没有就此消失，而是在长期仇日情绪与反台独的气氛，以及经年累月的控管、教育中，依旧壮大。

龙应台的文章中，点出台湾如何打破&rdo;党&rdo;的单一绝对化，开始质疑&rdo;党&rdo;所教育的国家崇高、民族神圣等等不可侵犯的大道理，而以千千万万个人化多元化的小叙述，一步一步超越了被&rdo;党&rdo;塑造渲染的大叙述。

这篇文章刊出后，引起大陆知识分子及文化界极大震撼关注，据《中国青年报》统计，刊登三天后，网络相关报导、评论、转载就超过一百四十一万条，有人化界文士认为此文章份量可与连宋访中等量齐观，统称为&rdo;连宋龙登陆中国&rdo;。

台湾经验所带来的自由主义正在大陆大规模延烧。

然而，据北京新闻界人士指出，中宣部对龙应台这篇文章见报并不乐见，但由于已经开了个口子，回响又是如此之大，一时间也不能有太大动作，以免动见观瞻，但已对《中国青年报》相关负责人进行训斥，到目前为止还不清楚是否有后续处置。

原本讨论十分热烈的新浪、搜狐时事论坛，目前已经找不到关于该文章的主题，人民日报强国论坛、新华社网站论坛，则还留有许多讨论，但批评漫骂者居多。

主要抨击龙应台不认同自己是中国人，才会鼓吹这种和平式台独言论;也有许多网友认为龙应台不应使小叙述独占，让大叙述缺席，因为没有国就没有家;还有网友为一国两制辩护，要龙应台去看看香港的成果，并斩钉截铁强调台湾现有的自由民主不会因统一而改变。

吊诡的是，因为写了这篇文章在大陆被部份人视为&rdo;台独鼓吹者&rdo;的龙应台，在台湾却也被作家林佛儿在《台湾日报》撰文批评为&rdo;既亲中又不了解台湾&rdo;。

这又是一次两岸间的&rdo;各自表述&rdo;，恰恰也展现了这篇文章要点出的核心价值──同样的议题，可以容许存在不一样的观点。

一个能够长治久安的政权应该担忧的不是不同声音的存在;《中国青年报》刊登龙应台这篇文章，被华人知识分子圈视为勇气的表现，也展现了机关大报的革新气象;一个政府真正应该担忧的，是对既有现况思想进行非理性围堵，若然，则当群众开始离心离德时，才是一个希冀国家稳定富强的政权最需要担忧提防的。

其实，龙应台这篇文章的发表应该是一次偶然，龙应台过去的形象与在大陆的影响力可能让审查单位&rdo;疏于防范&rdo;，加上作者以样板戏《红灯记》破题，文字中也找不到任何针对性言词，方使这篇文章得以成功&rdo;暗渡陈仓&rdo;，呈现在大陆读者眼前。

然而，北京对媒体打压一向不手软，中国历朝历代的文字狱在现今社会中以各种不同面貌重演，为和平崛起中的中国，在国际间蒙上一层挥之不去的阴影;连宋登陆后两岸有了更多相互交流机会，使台湾民众对大陆有不同以往的认识，不再迷信于过去国民党、现今民进党灌输的共产党形象，而是眼见为凭的，看到一个发展蒸蒸日上的新中国。

不幸的是，龙应台这篇文章发表后，主管机关似乎又开始磨刀霍霍;只不过，已经撒下的火种恐怕难靠车薪杯水来扑灭，更何况，这些火种已经深深藏在人们的脑海、心中。

龙应台的野火，正烧向中国核心。

你不知道的台湾‐‐读龙应台「你不能不知道的台湾」有感

林佛儿

中国时报五月二十五日全版刊出龙应台的大作「你不能不知道的台湾」，副题观连宋访大陆有感。

这篇文章在编者按中述明是作者应北京中国青年报之邀所写，今得作者同意，与北京中国青年报同步刊出。

中国是一个专制独裁的国家，没有言论自由，龙应台能受邀在北京中国青年报写稿，在共产党不是同志便是敌人的铁律下，立场相当清楚。

龙应台父母虽来自中国，但她在台湾出生长大，拿中华民国护照，并接受马英九巿长之邀出任台北巿文化局长。

这样的身分受到中国的青睐，只证明一点，龙应台至今未曾着文批判过中国共产党;虽然龙应台二十年前出版「野火集」像星火燎原般地狂销，其「中国人，你为什么不生气!」虽然引起正反两面广泛的讨论。

星火燎原「野火集」狂销

但在那个年代，其所谓的「中国人」，泛指的是在台湾的台湾人（本籍及外省人）。

一个溃败来台寄生的国民党，用枪杆子，从小学开始把台湾的图腾、语言及文化从根拔除，唯一中国的毒化教育，再加上外省人把持的强势媒体也自认为中国人，所以台湾人就活生生地变成中国人，几乎没有人有异议，即使有也不敢表达出来。

龙应台的历史文化观，完全停在彼岸中国──她的祖国。

她视而不见，或是遗忘了台湾的历史与中国的历史早在三百年前就已经切割，互不相隶属。

地理上有一道狭长而宽阔的台湾海峡，把中国大陆与台湾岛屿切开，作为分界线。

如果打起仗来，他是坚强的屏障，胜过百倍千倍的马其诺防线。

四百年来的台湾是一个移民社会综合体，经历了荷兰、西班牙、明清、日治与原住民熔于一炉。