（热烈庆祝本书第一个盟主诞生！

多谢书友huajunren的打赏。

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赵小妹铁了心要为张淑媛赎身，不知她心中到底如何作想。

张淑媛进了这一趟王府，来时忐忑，走的时候依旧忐忑。

就如她说过的那句话语，一个风尘女子，又哪里能做得了自己的主？

别说风尘女子，这个时代能为自己做主的女人，又有几个？

张淑媛在赵小妹面前，终究说不出那等决绝之语，大概也是她心中还有犹豫，关于贱籍，关于甘郎，关于县主，关于这一辈子的未来，头绪不多，乱麻丛生。

为何在风尘？雨打浮萍，谈何人生？

甘奇在忙碌，忙着为狄青造势，亲自捉笔，写就一篇长文，痛陈火峒蛮反复之贼。

从侬智高说到侬宗旦，也细说邕州之民苦不堪言。

《火峒蛮贼，畏威而不怀德！

》一篇长文，从孔子以德报怨，说到唐太宗畏威而不怀德。

其实说来说去，就是在激起民愤，把势头造起来，让看报纸的人喊打喊杀。

宋朝对待这些反复的势力，多是羁縻政策，所谓羁縻，就是笼络、讨好、引导之意，说白了就是怀柔政策，再说白了，就是要用“爱”

来感化他们。

这种政策，显然就是偏儒家的政策。

不说这种政策到底好不好，首先一点，这种政策时间太长，麻烦太多，而且常常被人利用，也被人看不起，甚至成了变相资助作乱的势力。

不论是对火峒蛮也好，还是国内那些造反的也好。

比如火峒蛮，他都攻了你的城池，杀了你的百姓，你还好言好语请他归附臣服，今日归附了，明日又反叛了。

有不如对待那些造反的贼人，本就是劫掠百姓、杀人放火之辈，招安之后，还能当官，时不时封个什么节度使之类。

那些江湖强梁，许多时候反倒把造反当做一种当官的渠道，今日占山为王，劫掠乡里，明日反倒可以当官。

时间哪有这种事情？