跛脚道人是军师，是楚徽宗御封的军师。

跛脚道人这边，除了雪天使外，还有秦桧。

秦桧被贬之后，楚徽宗想起用，却一直不敢，怕因此激怒许仙。

秦桧懂形势、知变通，知道楚徽宗靠不住，转而与跛脚道人暗通款曲，希望能过跛脚道人实现他的人生抱负。

跛脚道人掐指一算，秦桧虽然暂时不得志，在日后却能发挥重大作用。

如此人才，岂容错过，遂将秦桧收为弟子，传授修炼之道。

秦桧是文人，并无灵根，按照正常情况，他是无法修行的。

跛脚道人用偷天换日的手法，在秦桧身上种植灵根，让秦桧成为了觉醒者。

诸葛半山虽然是奉旨出征，在军中却并没有任何官职。

不知楚徽宗是故意的，还是忘了，诸葛半山虽然随军出征了，却只是一个闲人。

童贯是兵马大元帅，军中一切事务，都由他说了算。

因为童贯对跛脚道人的不信任，跛脚道人这个军师也是徒有虚名。

对于一切行军事宜，童贯都问计于诸葛半山。

让童贯郁闷的是，诸葛半山总是说时机未到，不是他出手的时候，让童贯自行决断。

这一日，童贯的大军来到涿州。

童贯命杨可世率军试探涿州城的虚实。

不管杨可世如何叫阵，镇守涿州城的郭药师只是紧闭城门，并不出城迎战，也不给予任何回应。

郭药师不肯迎战，征辽的步伐不能被涿州的城门挡住，只有攻城了。

童贯召集众将，商量取涿州之策。

童贯望向诸葛半山，问道：

“郭药师不肯出门迎战，只有强攻一途，丞相大人可有破敌之策？”

说起郭药师，要从怨军的成立开始。

辽天祚帝天庆六年（1116年），渤海人高永昌杀辽东京留守萧保先，自称大元国皇帝，改元应顺，率军反辽，占据了辽东五十余州，声势浩大，同时各地起义者不断。

天祚帝派宰相张琳讨伐，在沈州为支援高永昌的女真兵所败。

于是天祚帝授燕王耶律淳为都元帅，招募辽东饥民，取报怨于女真之意，哀兵必胜，谓之“怨军”

，达到怨恨女真人的目的，为辽国出力。

怨军分为前宜营、后宜营、前锦营、后锦营、乾营、显营、乾显大营、岩州营共八营两万八千人，郭药师就是其中的一位首领。

从此，郭药师登上了历史的舞台。

怨军皆是流民，缺乏组织性和战斗力，成员复杂，各怀目的，谁也不服谁，非但作战不利，时不时内部反水叛乱。

保大元年（1121年），东南路怨军将领董小丑因为征讨利州叛乱不利被处死，引起怨军将领的不安，于是其手下罗青汉、董仲孙等率怨军作乱。

天祚帝派兵马都统耶律余暏、萧干率兵平叛。

此时的郭药师也是怨军将领，在士卒中有一定的威信，他权衡利弊，便杀了带头造反的罗青汉等人，接受了招安。

辽国从中选出两千人编为四营，任命郭药师、张令徽、刘舜仁、甄五臣各自统领，剩下六千人分送各路为禁军。

为了彻底解决怨军的问题，耶律余睹向萧干建议：

“前年两营叛，劫掠乾州，已从招安；今岁全军复叛，而攻锦州。

苟我军不来，城破，则数万居民被害。

所谓怨军，未能报怨于金人，而屡怨叛于我家。

今若乘其解甲，遣兵掩杀净尽，则永诀后患。”

但萧干不同意，认为“亦有忠义为一时胁从者，岂可尽诛杀之？”

郭药师等得以保全性命。