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第569节（第3页）

当然是太任带过去的。

作为女性贵族，太任某些方面可能会略逊于男性贵族，但是在知识体量方面，主管祭祀的女性贵族是要超过不怎么爱学习的男性的。

除了这些，姬季历还对周围戎狄部落大动干戈，不断扩张军事实力，等到商部落的领袖发现不妥的时候，他已经将周部落周围的戎狄部落基本都消灭干净，实力大涨。

有句话怎么说来着？

功高盖主。

做小弟的，功劳比老大还要牛叉，军事实力也快赶上老大了，做老大的怎么能不担心，那必须得鸡蛋里挑骨头，想办法挑刺，就算实在挑不出刺，那也得无中生有的造出一些问题来挑，打压打压他们。

于是，帝文丁便借着一次朝贡的机会，找了个理由把姬季历囚禁起来，并且污蔑他杀了自己父亲。

就是说他杀了先帝武乙。

武乙是文丁的父亲。

帝乙的爷爷，子受的太爷爷。

传说他是用箭射天。

被雷劈死的。

但实际上，他是被神权祭祀团体谋害的，因为他在位时一直都在极力的削弱祭祀神权，增强王权。

并且成功迈出了一大步。

祭祀团体实在受不了了，所以就把他弄死了，并且借着他的死顺带着又重新稳固了一下神权地位。

文丁无力向祭祀团体复仇。

所以就索性以他父亲的死，将可能威胁商未来统治地位的姬季历囚禁在殷都，并且令他绝食而死。

至于是绝食还是被饿死的。

这就不太好说了。

反正官面上是绝食而死。

在季历死后没多久，文丁也死了，同时殷都附近出现了百年不遇的灾害，实力大损，同时东方还出现了叛乱，但这时候周的实力却没怎么损失，帝乙出于担心东西两面受敌，最终只能捏着鼻子承认姬季历的死是他父亲的错，并且把他父亲的小女儿嫁给姬昌，缓解矛盾。

这便是周易里的帝乙归妹。

同时也被记载了《诗经·大雅·大明》篇中，创造出了天作之合这个词：“天监在下，有命既集。

文王初载，天作之合。

在洽之阳，在渭之涘。

……”

可是，这只是政治联姻罢了。

帝乙需要暂时稳定周部落。

姬昌也因为实力不够，并没有把握灭掉商部落，所以只能示好。

希望积蓄力量，静待日后。

杀父之仇可没那么容易平息。

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