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1 50 以命作保（第3页）

刘备窃以为，汉时语境，乃集上古先秦之大成。堪称后世“汉语之宗”。传至后世，多无有歧义。且先秦时，“儒以文乱法，侠以武犯禁”。皆不受待见。因何后世，地位突变。儒者高高在上，侠者零落成泥。

蓟王亦以为。当与佩剑习俗，逐渐落寞，大有干系。

时下豪杰，入守帝王陵，出为人作保。

报仇解怨，息事宁人。公道自在人心。

河西六大家主，先前多有异动。自闻蓟王率大军重回陇右，提心吊胆，惶惶不可终日。仓皇逃窜，尚来不及。如何肯自投罗网。

然得酒泉杨阿若，亲自登门，以命相保。遂入营来见。若真是鸿门宴，六大家主，纵难免一死。然杨阿若，亦难苟全。即便不能刺蓟王于座前，亦会以死谢罪。

时下豪杰，便是如此。

蓟王设宴，为众人接风洗尘。

席间，推杯换盏，其乐融融。蓟王微醺，众人皆醉。伏入客帐安睡。翌日酒醒再宴。如此连饮七日。蓟王只叙豪杰情谊，绝口不提问罪之事。

营中诸将，走马灯般作陪。残酒未消，宿醉未醒。如此连饮七日。走时皆醺醺然。酒不醉人，人自醉。

各自归家，大睡三日方醒。

性命犹在，身家未失。

一来一回，蓟王还送百车豪礼傍身。皆是蓟国名产，价值不菲。

回忆种种。六家主一时涕泗横流。河西大姓，再不言反。稍后家门子弟纷纷出仕，世代牧守河西。遂有典故，“七宴收六豪”，“杯酒化干戈”。

蓟王威天下，从不以兵革之利。

与“刘表遂使蒯越遣人诱宗贼，至者五十五人，皆斩之”相较。高下立判。

送走六家主，杨阿若入帐认主。

“自文远为牙门将，居延属国，便无人领护。伯阳，可愿为孤，守备国门。”蓟王笑问。

“臣，敢不从命！”杨阿若肃容下拜。大丈夫既领君命，纵万死不辞。

至此，陇右悉平。本以为，蓟王此来，必有一战。河西大姓，家破人亡，血流成河。在所难免。岂料，蓟王兵不血刃，化干戈为玉帛。

正应那句，大姓亦是百姓。

万事俱备。蓟王拔营启程。顺下羌身毒道，直奔昆仑山口。

徐州，广陵城，陶谦府。

闻吕布一行，客居多日，明日始归。广陵内外，皆松一口气。陶谦不顾病体初愈，设宴送行。双方所欲所求，各自心照不宣。更难得默契，闭口不谈。推杯换盏，把臂言欢。

酒至半酣。

忽闻斥候来报：“大事不好，淮南袁术入寇！”

与会嘉宾，顿时惊慌失色。两股战战，起身欲逃者，比比皆是。

环视堂内，众生陋相。徐州牧陶谦眼中鄙夷，一闪而逝。

满满杯酒，失手打落。不等众人闻声来看。陶恭祖一声惊叫，昏死榻上。

“明公，明公——”长史曹宏以降，齐去住主。

与陈宫四目相对，吕布战意横生：

“诸君毋慌。有某在此，岂令袁术猖狂。”

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