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这本札记只是记录了一些随想和所见,而留下死神札记的‘巫师’恐怕生活在原联邦以前,蒙昧疯狂的大灾变时代。
他的天赋序列与灵魂和亡者有关,札记中记载了他不断的追求死亡的真理,一步步的探索试错,获得晋升,一步步变强的过程。
在这个过程中,他判断有一位象征着死亡的伟大存在存在于这个世界上,于是他开始循着线索追寻这位存在。
札记的最后记录这位‘巫师’遇见了一片不可名状,无形无质,没有一丝声和光的‘黑雾’。
整个札记就到此为止了。
不过通过这本札记的命名,以及上面所附带的污染来看,那位巫师最后应该是得偿所愿,‘见’到了死神。
何奥又迅速打开了接下来的一本书,《光辉的圣所》。
这一本与永恒之光有关,但是书籍中只有一小半没有上下文的内容,其他大部分都缺失了,不过这一次他还是遭遇了一波永恒之光的污染。
可能因为这本书与永恒之光的联系没有《死神札记》与死神近,并且内容也缺失了大部分,所以污染并不强。
确切来说,相比较于死神的污染冲击,永恒之光的污染对于何奥来说并不值一提,就是战神日常呓语的水平,比好朋友每次见面时候的‘问候’呓语都要差好多。
这本《光辉的圣所》不知道是哪个马屁虫写的,里面大部分都是对永恒之光的赞美,唯一有效的信息就是标明了一个等级概念。
在大灾变时代,A级存在被称为‘天使’,能够与神明亲近,并拥有仿佛无穷无尽的漫长生命,带着神明的旨意行走于地上。
里面还提到了一个有趣的秘闻,‘天使’是没有人性的,它们基本上都是不可名状的怪物,接受神明的驱使。
即使有人由人晋升为天使之后,也会迅速异变成不可名状的‘地上天使’。
这个秘闻很有意思,但是何奥曾经见过这个秘闻的反例。
晨曦市的军团长就是A级,并且维持了人形。
如果不是这几百年间超凡者的规则改变了,那么就是大灾变时代的人们没有摸索清楚一些具体的规则。
何奥想到了晋升C级时出现在耳畔的呓语,按照C级和B级的力量差距,或许B级接受到的‘污染’和呓语会更强。
那么以此类推,A级或许并不是没有人性,而是他们无法保持人性。
他们需要面对的污染和疯狂或许要远远超过下面的B级和C级,如果他们对抗失败,就会异变成不可名状的‘地上天使’。
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何奥把手中的书籍放到远处的地上。
如果他的猜测成立的话,或许大灾变时代也有意志力强大的A级抵抗住了污染,保持了人性,那么这些‘天使’们,现在又在哪里呢?
何奥紧接着翻开了接下来的书籍。
这些书籍污染并不高,也没有什么特别重要的内容,何奥翻了几本,就把它们丢在了远处的地上。
然后他看着面前的书架。
此刻这个书架的污染度已经很低了。
这个书架看起来平平无奇,只是摆放了几本和神明有关的书籍。
但是实际上其内部被用超凡材料构筑了某种仪式法阵,一旦何奥强行破坏书架,这个法阵就会激发籍的力量,引导着所有的污染冲击何奥。
一点点其他神明的污染可以帮助何奥在对抗另一个神明污染的时候保护意识,像是洪水中出现了一块可以搭手的礁石,巧妙的借助礁石的力量可以扛过乱流。
但是一大堆乱七八糟的污染一起涌来,何奥就是要面对混乱的泥石流了。
有人借助这些书籍上的神明的污染,通过这个书架,构筑成了一个‘污染屏障’,阻止其他人越过这个书架。
这些混杂在一起的污染如果真的激发,或许B级的都得重伤。
即使何奥的灵魂抗污染性比较强,但是他的身体还是内尔正常的身体,被这么冲一波也会半残,就没有后面的事情了。
何奥察觉到了这个书架不对,虽然他没有丰富的神秘学知识可以解析这个仪式法阵,但是他可以直接用神识开挂看这个法阵的能量流动回路,以此猜测法阵的具体效果。
就是有些消耗神识,毕竟这个仪式法阵的神秘度似乎比较高。
解决这个‘污染屏障’的方法很简单,那就是一本本拿走上面的书籍。
但是只要触碰到这些带有污染的书籍就会遭受污染。
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