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第六十七章 土（第1页）

有了之前的野望，申修文就开始着手炮制硫酸和氯化钠起来。

硫酸这个倒简单的很，当然这对于一个工科狗来说这就是最基本的常识问题，而工科男都知道一个道理：近代化学工业的基础是“三酸两碱”；三酸指“硫酸”、“盐酸”以及“硝酸”；两碱指“烧碱”和“碳酸碱”。于是这就为申修文的烟花数据提供了大量的方便。

再有古人本有《天工开物》一书，该书中也大量记载了火药和烟花一途的炼制与炮制之法；只是鲜少人知而已、另绿矾在古代就是一位中药，该药又叫“青矾”是一种晶体，溶化后无色、味苦。

只是申修文小时候化学老师做过简单的试验，硫酸的提取只需要简单的将米醋和绿矾同时放入砂锅内盖好，在继而放在炭炉上烧锻，待绿矾融化时即用竹片搅拌均匀使醋矾得到充分混合后全部呈降色度，紧接着取出放冷就好。

置于烧碱的方法就更简单了；盖房子用的熟石灰，化学成分是氢氧化钙（ca（oh）2），把他与（na23）的溶液混合，就得能到烧碱。

申修文忙活这些只是分分钟就能搞定的事情，不过眼下他还需要一位重要的耗材，这个东西叫做“硫磺”也俗称“黑火药”；不过这个东西对申修文同样不难，而硫磺的提取也相对的简单，而烟花的必备成分就是硝酸钾、硫磺和木炭三种粉末的混合物。

申修文准备去市集碰碰运气，再有制造烟花还需要大量的黄土以及引信以及各种各样的手工卷纸，自然这一次的市集选址被申修文放在了不远处的另一个市场上。

该市场名“万华城”，寓意是万朝来贺扬我中华。

而那市场说穿了就是一个工业市场，那市集里面大多都卖的吊唁之物，申修文心想若是这里都找不到自己需要的东西，那别处估计就更没有了。

原来古代早有爆竹和鞭炮一说，不过这些都是用于喜庆和吊唁之处；再有人活七十古来稀，就算是这样，那也是丧事中的喜事，所以鞭炮和爆竹自古就不缺销路。

“老板，你这红纸怎么卖？”

申修文来到市集间驻足在一间商铺前问道。

很快就有店铺的东家回道：“小兄弟可要买多少？另我们这是走量的单卖价格不一。”

那东家虽是腆着脸说着话，但瞬间申修文就明白东家做生意的手法感情还是薄利多销的搞法，于是他道：“那我就要这一打，另外这个也来点。”申修文指了指不远处的一些喜绳。

只是那些个喜绳，“小兄弟，这个是非卖品呦”那东家说完脸上就闪过一丝尴尬。

申修文听完顿时抬头，他有意的看了一眼老板随即不客气斥责道：“店家，你这生意就做的不老实了，哪有挂出来不卖的道理，再有你这不是误人子弟么，若是这样那这些我都不要了。”申修文故意说着间就准备走，只是这不是笑话么、哪有开启门做生意的这不卖那不卖的，既然不卖干嘛要摆出来，这不就是传说中的挂羊头卖狗肉么真是缺德。

申修文将人心想的一阵复杂，哪知道东家顿时瞬间就失笑连连，他道：“难道小兄弟不知道红纸一般都一定会送红绳么，您看你这还冤了老夫一脸…”

店家开始述说着自己的委屈，

这一下倒是申修文老脸一红，这真是贼尴尬，“这个这个…”

申修文开始语无伦次了半天，最终他也不好怎说，于是在申修文火急火燎的付款下，申修文之后就两腿一登赶紧跑路开溜；另那些个喜绳让申修文是极度满意，申修文他觉得这些个细绳拿来做引信刚刚好，并且这喜绳的燃烧速度和效率以及它的不容易熄灭性都是申修文比较看重的，不过还差一样东西、即‘黄土’。

申修文知这黄土是给硫磺垫底之物，黄土的好坏也决定了烟花质量的好坏，所以在包装黄土这一环节中，申修文还需要时时注意下以免得烟火爆破危机自己，另要知道做烟花也是有危险系数的；不过上哪去弄这上好质量的黄土呢？申修文知自己院中四九曾经种过一些花花草草，但那些花草充其量也就是小家小户的那能够满足申修文自己的需求，所以申修文遂开始了开动了大脑；于是申修文边想边往自己的民宿内走去，可是当他渐行渐远之后、他突然发现有一个地方肯定能满足自己的需求，关键是这个地方还隔着自己老近，这不是一举两得么，瞬间申修文就是笑意满怀一拍即合。

而此刻申修文心想，老子真是个人才。

原来申修文思量的地方竟是私塾，也就是隔着申修文最近的崇文书院；再有申修文的眼光一向狠毒，另申修文料定崇文书院作为江浙最大的学区那绿化风景自然是达标的，另若是这样都满足不了申修文所需要的黄土，那申修文不如买个豆腐撞死了算了。所以这一次申修文打定了主意是有杀过不放过，而申修文嘿嘿一笑间那脚步就如有神助，不一会儿间他就来到了崇文书院的大门口。

此刻崇文书院的大门口是紧闭的状态，不过书院边上的小门倒是很好的撕开了一条裂缝，再有申修文可不怕死、另黄土能值几钱？就算老子不幸被书院的管理者抓到、那充其量偷个黄土那也算不上是盗窃罪吧，最多也就是毁坏公务到时候照价赔偿就成。

申修文想着间就准备到处找找有什么用得用的上滴工具，比如铲子锄头之类的？而由于申修文来的匆忙间锄头铲子他是一样没带。

该不会让老子用手挖吧？

申修文一阵恶寒中，不过由于这年头哪有方便袋子一说，于是申修文只得脱下自己的外衫去包裹住黄土，而申修文此刻就穿了两件衣服，这外衫一脱里面就剩下一件白白的内衫，而且这内衫的款式还是申修文经过刻意改良过得，说是短袖t恤背心也说得过去。只是古人尤其重礼知礼，而孝经亦有云：“身体发肤受之父母，不敢毁伤孝之始也”这也充分的说明了孝顺的含义以及定义。

不过申修文可不会想那么多，若是条件允许他把不得赤膊上阵，有时候男人露出好看胸肌未尝不是另一种美，只是这种美大多数人欣赏不过来而已；另申修文可不觉得赤膊就一定是下流的象征，有时候这人也需要换一种思维换一种眼光去看待这个世界，因为你会发现社会其实也是包罗万象的，所谓分久必合合久必分是有一定道理的。

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