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第八百三十一章 封神八十九（第1页）

封神

南瞻部洲，东海。

管太一叫做爸爸的三名圣母接近的姿态有些不太好评价，她们竟然全都坐在龟灵圣母那平放的大盾的凹面中，看上去就像乘着一只小船。

想必是因为诛仙四剑的速度太快，她们凭空飞行的速度跟不上吧。

“封神榜？且拿来给本王瞧瞧。”

太一向飞速接近的三名少女招手，但火灵手上拿的书册却纹丝不动，令他略有些吃惊。

在物主有意将某样东西交给别人的时候，哪怕他她是大罗金仙，被交付者也只需很少的灵力就能将那物取走除非那件东西本身有问题。

结合刚刚飞来，正绕着金灵圣母织女打转的诛仙四剑，那什么“榜”是谁给自己的已经不言自明。

上清圣人，通天教主。

这位圣人，太一在开天辟地之前就曾见过，当时还略略聊过两句，彼此对对方的观点都比较认同，不过也正是因为这种“同道”之感，太一反而不能入那通天教主所创的截教。

因为通天教主本人已经把那条“道”走通了，所有同路者都无法在“截取一线生机”这条路上超过或与之并行，这对于同为先天，且充满傲气的太一来说，是不可接受的。

而且，比起阐教的“顺天而行”、截教的“截取生机”，人教的“清静无为”，太一认为沿着自己的“道”走下去，同样有希望成圣，那就是替天行道！

而天庭本身，就是此“道”的具体表现，或许元始天尊正是看中了这点，才试图收自己做弟子。

然而，顺天而为和替天行道，虽然看起来近似，却有着微妙的不同，区别便在于“阐”和“替”这两字之上。

举例来说，一件事符合“天道”，但却没有发生的话，阐教可能会主动顺天而行促进它，也可能会认为“这件事没有发生”本身才是天道，但对天庭而言，只要察觉，就必然会令其发生。

天不为之，我替行之。

通天教主一定是看出了这点，才会在自己离开阐教道场，确认同胞是否安好时将那什么榜送来，换言之，他非常确信这东西能对自己造成影响……太一一边想一边等待那挂着“圣母”名号的女儿们接近。

哦，是的，他来人界的真实原因当然不是什么给徒儿的法宝炼制完毕，要找人练练手，至少不全是。

羲和金车，他不是没有拉过，既然拉过，自然就有因果，所以当它被攻击的同时，太一就已经生出感应，接下来它被某个小金乌破坏、西方教接引道人成圣等事，他更是一清二楚，尤其是燃灯道人那一嗓子怒喝，只怕整个昆仑山上的金仙们都能听到。

这还有什么好说的？明显是西方教偷袭破坏了金车，又欺骗路过的织女，用的借口大概是“只有金乌才能破坏金车”云云，并在织女自陈力量不足时主动借出，让她以西方教僧众的打扮击破“太阳”，而接引便凭借这一救世功德顺利成圣，之后再次唬骗织女，试图让她成为新的太阳，不过这个计谋最终被爱女心切的羲和所阻。

做出这种判断之后，太一自然不愿意继续留在玉虚宫听准提道人胡说八道，直接带着自己为灵珠子打造的武器和法宝下界而来。

在听过天庭仙官们有关羲和望舒如何争风吃醋、织女歌喉多么迷人、英灵殿多么宏伟壮观等等一大堆闲话之后，太一才凭借金乌之间的感应找到帝俊。

然后就看到海里跳出来一头“刑天”。

或许其他人看不出来源，会认为它是受到身在海眼的刑天本体影响而产生，但想骗过他东皇太一，却是门都没有，试问：

当今世上，谁对“魔”了解最多？

扎根于西牛贺洲的西方教

刑天的构造，谁从里到外都十分清楚？

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