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第156节（第1页）

梁峰颔首：“乐平治下安泰，百姓乐居，实乃太真之功。今岁当再添屯兵，以备外敌。”

闻言，温峤心中一凛。这是梁使君首次点明并州面临的紧张局势。毕竟去岁乐平国还是抵御匈奴的大后方，一力发展农业，垦荒安民。然而一旦与幽州交恶，乐平就从后方变成了前线，说不定还有守土之责。

不过心中所想，未曾表露在面上，温峤恭敬还礼：“下官明白。”

他也自幼熟读兵书，如今并州其他太守，无不经历过恶战。像葛洪这样的，还有军衔在身。温峤年轻气盛，自然也不愿落于人后。而且说实在的，他很有些看不惯王浚。虽然都是并州高门，但是王浚乃是庶子承嗣，身份本就微妙。加之此人狠辣失德，当年伙同贾后谋害了愍怀太子，致使国朝失了储君。只这一点，就足以让有识之士同他割席断交。至于下嫁女儿给鲜卑人之类的事情，更是令人不齿。

如今王浚盘踞幽州，已经对并州造成了威胁。若是有仗要打，他也分毫不惧！

退在一旁，温峤静观其他人献贺。一路听下来，就连他都起了惊叹之心。去岁并州一直在打仗，差不多从年头打到了年尾。可是这期间，还是增户三万，垦荒万顷。这个数字，放在太康年间，也是极为惊人的，莫说是现在的乱世。当年司马腾带走的人口，非但全数补上，还大有增益。垦荒的效率更是让人瞠目。

而如此规模收容流民，竟然没搅乱州郡！若非他亲手治理了乐平国，就算听人说起，也无法相信。实在是以工代赈，最易安民！

只要花费与赈济相仿的钱粮，就能让那些流民垦荒辟土。修道路、兴水利、建邬堡，乃至妇孺都能豢养家畜，织布纺纱。每一分人力，都用在了极处。而这样的操劳，并没有让百姓心寒。相反，他们知晓自己拼命所为，是为了将来安居。

把人人畏惧的流民，变作治下顺民。这样的手段，称得上惊世骇俗了。若是梁使君出任台阁，恐怕这乱世都会迅速平定。温峤自幼生在高门，见识的都是一顶一的风流人物。他家长辈六人，并称“六龙”，各个都是当世之才。可是谁能像梁使君一般？只是使君所为，就能让人窥得当年那号称“天下第一能臣”的梁公，是何等风姿。

而这样大规模的吞纳人口，又牵出了另一重惊人之处。这梁子熙，实有管仲、范蠡之能！

并州粮食是有缺口的。毕竟连年兵乱大荒，朝廷又未曾给过多少钱粮。这样成倍增加的人口，必然要给财政带来极大压力。但是并州并未因此捉襟见肘，只因梁使君开辟了两种生财之道。

一者，是煤。

当年山中村户才用的石炭，如今已经变成了并州家家户户屋中的取暖之材。经过一年勘探，光是煤田就开出了三座，乐平占其中之一。每日从矿上运出的煤料，不计其数。这些还是小头，更大的利润，则在瑞炭！

此物从煤而来，形似木炭，但是烟气轻薄，无焰而有光。更难得的是热力惊人，久久不熄。一经推出，立刻成了达官贵人的最爱。不过此物制法，尚且保密，外人探寻不得。因此瑞炭价格也节节攀升，成了并州卖出的最大一宗货物。

而这炭，还要配新炉。形制与炭盆有异，多是铜铁制成，炉中还有炉胆，以防瑞炭火旺，烧坏了炉壁。同时炭炉配有烟道，可以排出炭毒。只要用的妥当，就能避免冬日烧炭暴毙之事。

瑞炭都买了，再买几个炭炉也不理所应当？如此一来，又是一大笔进项。而这又牵出了第二桩买卖，铁。

上党自古产铁，矿山虽有朝廷掌控，但是私下里的铁商依旧层出不穷。但是谁也未曾像梁使君一般，烧出如此产量！

如今并州垦荒的农具，皆为铁器。只此一项，效率骤增，垦出的官田多出了一倍有余。刀剑更是应有尽有，就连并州弓手所携的箭矢，都是旁人的三倍有余。而那卖得极好的炭炉，据说造价也不昂贵。

布匹生意也渐有起色。原本冀州、兖州乃织造大户。可是连年战乱，早就没了往日风光。在并州，逃难的织户被收拢起来，办起了织厂。只是短短时日，布匹的纹样和染色都有了长足进展，似乎纺纱的织机也有改动。如今粮贵钱贱，无法相抵，坊间交易多是用绢。若是能比旁人织绢的速度快上一倍，又是多少钱粮？

只是这几样，就是个极为可怕的数字。更何况梁府还掌管着白瓷、琉璃、盐等等的买卖。因此就算并州鲸吞流民，也未真正生出疲态。而在乱世，人就是一切根本。只待垦出的荒田丰收，何愁州郡不安？

听着那一句一句的禀奏，温峤只觉心悦诚服。如此能臣，才是他当辅佐之人！看了眼一旁端坐的雁门太守郭刑，温峤不由露出了些隐晦笑容。看来使君想要重用的，不是郭通那一脉，而是郭家另一疏宗。可惜郭通摆出偌大架子，却看不清当今局面。并州还是往日局面吗？高门离散，如今拥有屯兵强将，钱粮大权，又兼任都督的梁使君，才是这一州之主！

只可惜，奕将军被朝廷离间，去了冀州。只看今年的幽并之战，会成如何模样了。一想到肩头重任，温峤的身板就挺得更直了。昂扬少年，又有哪个不愿建功立业呢？

元会依照循例，在献贺之后，又办了官宴，一直到傍晚才宣告结束。不过外官见过之后，还有家臣小贺。

“孩儿祝父亲身体康健，福寿延绵！”梁荣认认真真举起酒杯，为阿父贺寿。

饶是累了一天，梁峰也露出了笑容：“荣儿也当岁岁安泰。”

与官宴不同，所有前来的，都是称自己为“郎主”或是“主公”之人。只是今年，多了几个。

“稚川，坊中出的探微镜，可有些用处？”梁峰侧身对葛洪道。

就算不怎么擅长人迹关系，提到探微镜，葛洪还是双眼发亮：“这镜实在精妙，能观微小之物。我已同季恩观察了不少植被小虫。佛家须弥芥子之说，恐真有其事！”

葛洪虽然跟在他身边已久，但是称他为主公，还是近来的事情。不过梁峰觉得，真正打动葛洪的，还是造化观的设立。这道观，可不同于怀恩寺，与其说是宗教场所，不如说是研究学府。不但继续了上党道观中研究，更是把“三生万物”这个想法，提到了至上的高度。

在这里，生物学、化学、天文学、物理学，乃至医学研究，都将陆续开展。其实魏晋时，本就是探索发现的高峰。加之儒学式微，老庄兴盛，这样对“道”，对自然的研究，也成了更容易接受的事情。

梁峰没有直接造出学派，而是把它们糅合进了宗教之中。道家思想，本就有探索世界的倾向，所以道家才热衷丹术，想用人力胜天。而魏晋，道教体系尚未彻底发展，若是把“大道”换一个面貌呢？

而葛洪，正是最为合适的人选。一个开启自然科学大门的存在。

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