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第186章 心性（第1页）

陈岁年离去之后，盘坐在船尖，就呆呆的看着眼前海面。

自己这是怎么了？

心境上为何会出现问题？

其实陆沉在传授陈岁年道法的时候，包括白也，杀颜门前任师父，还有很多很多人在教授陈岁年修道时，都忽略了一个问题，那就时陈岁年情感方面的一个大问题。

无情！

虽然这是很多修士都极其羡慕的一个状态，因为修炼之时，心无旁骛，一日千里，而且还不易被红尘困扰。

可是这看起来真的好吗？

其实这种状态是在十三境以上才会出现的，叫神化，也叫神性。

为何三教祖师不管人间事物，专心于修道，一方面是在防止道化天下，另一方面其实也是在解决神化这一问题。

强如三教祖师也是无法避免，这是为何？

因为人族最开始的修道之法，就是模仿神灵修炼，依葫芦画瓢，可是人怎么会成神？人怎么又会是神？于是最后的最后，学了个四不像。

但是陈岁年现在的情况却有些不同。

人从凡变成神灵，一生中舍弃不去的阴暗人性与成为神灵后无情无欲，两种心态冲突且矛盾。

就像陆沉想要追求逍遥，可是红尘中却有诸多困扰，舍不去的白玉京，放不下的人间烟火。

白也妄想人间美好，却又心若神灵，独自孤单，如此种种，相互矛盾，故而这就是心结，两种截然不同的心态导致的。

但是陆沉和白也这类大修士，他们多是由人到神，经历了诸多红尘，神性的产生顺其自然，心结产生了也容易化解。

而天生神化的陈岁年，却在红尘中模仿人族修炼。

陈岁年心性是神，本来是无欲无求，无情无恨，行动思维多是以自身利益出发，可是在他生命中却出现了许多意外，比如小时候的那场尊严与存活的狗笼。

那次事件过后，陈岁年将自己读过的儒家书籍，看过的大道理结合起来，经历过的事情，遇到过的人统统结合起来，给自己塑造了一个是人非人的大体心性。

在那幽暗的房屋里面，那个小男孩教会了陈岁年一件事：人与动物的不同之处就是，尊严有时候比命重要！

这件事润物无声，往后的岁月之中，陈岁年还遇到了很多类似的事情，他是人的观点不断的强化，不断的加深印象。

以至于在他幼小的心境之中，埋下了一个最简单的种子：别人都有这玩意，好像是个人都有尊严，我也是人，我也要有！

这颗种子便在陈岁年心底处静静的埋下了。

之后又是遇到杀颜门，在掌控杀颜门后，杀颜门弟子观察着陈岁年，陈岁年又何尝不是在观察着他们。

对于陈岁年来说，模仿和学习轻而易举！

换句话说，他给无情且天生神性的自己设置了一个名为人性的牢笼，不断强迫自己学习与模仿别人。

之后又是遇到陆沉传授道法，人族道祖的道法压制了陈岁年的神性，陆沉和他的友谊让无情的他多了一丝对世间的因果。

再之后又是遇到白也。

所以这两人的因果线牵住了陈岁年的神性。

因为修道就是模仿神灵，所以陈岁年体内的神性也不断在激发，可是陈岁年却在心中不断告诉自己，自己是人。

矛盾点就在这，陈岁年想随心所欲的杀人，但是他给自己设下的人性牢笼和那些人的表情时却又告诉他，不该杀。

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