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第427章(第1页)

这是天子帝尧直接下的命令,重华只是执行者与解释者,所谓灭族,实际上他只杀了纪桑部君首一人。

重华大人还特意网开一面,那些获罪的纪桑氏本部族人,若是愿意跟随崇伯鲧大人到治水第一线,待洪水退后即可免罪,对欢兜氏本部族人,他也是这么处置的。

纪桑部的下场大家也都看见了,可见天子帝尧确实是下了狠心要追究到底,而且这样的决定谁也阻止不了,至少在公开的场合无法劝阻。须知伯羿虽得罪了很多人,令天下各部君首畏惧,但是敬仰与缅怀他的人,比畏惧与仇视他的人更要多无数倍,尤其是各部普通民众。

比如黎民万众皆受伯羿大恩,而伯羿崩开大陇山,大河下游各部也受了他的恩惠,绝大部分普通民众当然不会害怕伯羿,他们只会感激他。伯羿殒落,各部民怨沸腾。

所以帝尧处置纪桑部的手段虽狠,但没人敢公开反对,否则就成了和本部民心作对。看见了纪桑部的下场,当然再没有人敢来薄山领回神器。那巨岩上呈放的一件件神器,反而成了悬挂在各部头顶上的一柄柄利刃。

第073章、帝尧放丹朱

只能说纪桑氏死于愚蠢,神器虽好毕竟只是一件死物,他难道就不为自己的性命以及整个部族的命运考虑吗?真以为悲愤中的天子不会杀人灭族!纪桑部的下场令天下民众拍手称快,几乎没有人表示同情,这也令牵涉其中的各部君首胆战心惊。

有人想到,这或许是一个打击敌对势力的好机会。榆魁部有一位长老公开指认,他认出了一支神梭是雨卢部的传承器物,三十年前曾在雨卢部的某位长老手中见过。天子帝尧又一次下令,以处置纪桑部同样的方式处置雨卢部。

但是这一次,重华率群臣苦苦劝阻了帝尧,因为雨卢部坚决否认这一指控。雨卢氏大人坚决否认那支神梭是雨卢部之物,至于雨卢部的某位长老三十年前是否使用过这件神器,族中众人皆不知情。而那位长老在十年前已亡故,如今亦无法查证。

重华认为,在没有确凿证据的情况下,不能因这一句话就降罪于整个部族。最后有一场在薄山顶上的当众对质,雨卢部君首就是不认那支神梭是他们部族之物,重华又问虎娃能否确认?虎娃当然确认不了,他根本就没有看见当时使用那件神器的人!

于是此事不了了之。但后来当众指认雨卢部的榆魁部,被周边各部族远离,谁也不愿再和他们多打交道;而受指认的雨卢部君首,回去后不久就不得不主动让位于他人了,再过不久便郁郁而终。

有了这么一件事,再没有人公开站出来指认他人,顶多只是私下传出流言。

虎娃心里清楚,这段时间有不少君首私下里都找过重华,但没有人公开说什么。以重华之见识、精明以及人脉之广,岂能不知有哪些君首牵连此事。但是在这个时候,重华不想亦不能于国中兴大狱,这八十九件神器,差不多牵连到三十多个部族。

真要是都按照纪桑部那么处置,由部族盟约而缔结的中华帝国,在经历了八年洪水之患后,还不得就此分崩啊!但是重华的态度很明确,依据而查,那呈放在巨岩上的神器就是表明了这种态度。说句实话,有不少部族的把柄都已抓在了重华手里。

天子帝尧因重华追查不力而怒,几次传令训斥,但是很快帝尧就得操心另一件事了。天下各部君首联名上书,因为万民苦水患之久,为求百年之后长治久安,请天子早立摄政之人。

摄政是什么意思?帝位是禅让,而受禅者须得到天下各部的认可,除非是天子意外身亡,否则新帝是不会突然冒出来的。摄政者亦俗称“假帝”,并非是指假的天子,而是“暂假帝事,以考贤德”之意。

比如后廪安排少务为新君,也是让少务先主持了一段时间的国事,在民众眼中看来是为考察其才能,其实也是一段培养的过程。待继任者将国中局势差不多都能掌控了,这才正式受禅继位。天子传位如此,就连各部君首的传位也是这样。

各部君首请求,现在就应确定一位摄政之人主持国事。伯羿殒落之后,帝尧失去了最重要的倚仗,如今又惹得天下各部不安,这个要求是没法再推脱了。帝尧下令由重华摄政,并令帝子丹朱辅政。

摄政之人将来未必就能继承天子位,但重华是帝尧早就做好的安排,欲让他像当年的仓颉一样,届时推让帝位于丹朱,成为一个过渡人物。假如十年前便立摄政之“假帝”,这个位置就是崇伯鲧的,可若崇伯鲧摄政,将来就不会有别人的机会了。

而如今形势有变,只要洪水未退,身为治水之臣的崇伯鲧就不可能回到帝都摄政,而且这些年无论在朝在野,崇伯鲧的声望已大损。

帝尧与重华之间是有默契的,或者说帝尧自以为有默契。重华出身低微,因贤名才干被帝尧起用,帝尧还将两个女儿都嫁给了他。对于帝尧的安排,重华应心知肚明,帝尧希望重华推让,而重华果然推让了。

重华在朝堂上坚辞不受,力荐丹朱摄政为假帝,而自己辅政丹朱。这令帝尧大感意外,因为重华推让的时间有点早了!帝尧的安排,实际上是让重华全力帮助丹朱,在这个过渡阶段创造机会,让丹朱渐渐掌控局势,在天下各部中取得足够的名望与支持。

暂时由重华摄政而丹朱辅政,其实就是给将来丹朱继位所做的铺垫,重华怎么也得等到大洪水退后再推让丹朱,不料重华直接就把丹朱顶到了前面。如果丹朱今日摄政,坐镇于被洪水困绝的帝都,除了代替帝尧承受民怨指责,他还能有什么别的作为呢?

可重华就是这么推让了,并受到了天下众君的一致赞颂。宝座上的帝尧终于感到了彻底地无力,不知不觉中,重华居然在天下各部中有了这么大的影响与号召力,甚至已超过了崇伯鲧,丹朱难与之争。

最终的结果,还是丹朱摄政为假帝、坐镇帝都朝堂,而重华辅政、仍在薄城视事。

天下各部君首有事,并不到帝都平阳中去找丹朱,而是直接去薄城找重华大人请示。当然了,这也不是不敬天子、不尊丹朱,最好的借口就是交通不便。众君仍持应有的礼数,诸事找重华大人裁断,并托重华大人去向丹朱请示。

重华表现得也足够恭谦,所有重大的事务一律派人去请示丹朱。但在这种情况下,丹朱又能独自做出什么决定呢?具体事务的执行,还是得由重华经手。

虎娃的本尊仙身早已回到巴原,还留了一具分化形神之身坐在薄山顶上,巨岩上摆满了神器。此事已传遍天下,后世竟有人将这块巨岩称为分宝岩,还以讹传讹,附会出很多其他的神话故事与神话人物。但在此时,这里可绝不是什么好地方。

半年后的一天夜间,没有月光,只有漫天星辉。虎娃突然从巨岩上飘然而落,向前行了一礼。因为夜色中走来一个孤独的身影,正向他行礼,来者竟是丹朱。

虎娃惊讶道:“丹朱大人,你不在帝都主政,怎会来到这里?”

丹朱道:“丹朱不肖,主政无功,因过受父皇训斥并降罪。天子已下令将我逐出帝都、放归封地,今日是特来向奉仙君辞行的。”

虎娃这半年来留分化形神之身坐在薄山顶上,并没有过问天子朝中的任何事情,但此地发生的一切也都在他的眼中,只是默默旁观。

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