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第二二八二章妻贤子孝（第2页）

因之前有房俊提醒，房遗直已有腹稿，便笑着道：“非是要占着长子嫡孙的名分，二郎不争，我也不是争抢这些的性子啊……只是想到小妹成亲之后便要出海就藩，再回家也不知何年何月，骨血至亲总不能相见不相识吧？”

说到底，“长子嫡孙”的地位、名分终究不同，房玄龄、房遗直之后，房家家主便是这个孩子，任凭房俊有通天之能也得靠边站。房小妹将来作为“外姓人”，她以及子女与房家最大的联系便是未来房家的家主。

无论如何见一面，便是一份羁绊。

虽然以孩子两岁的年纪，将来未必就能记得……

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卢氏顿时便红了眼眶，长子离家、闺女远嫁，身为母亲自是如同剜肉一般，抬手打了房遗直一下。

房玄龄嘴里“啧”的一声，看着长子不满道：“一年到头不着家也就罢了，大过年的何必说这些给你娘添堵？不懂事！”

房遗直：“……”

他看向房俊怒目而视，我听了你的“建议”，然后又挨打又挨训！

房俊慢悠悠喝茶，笑而不语。

房玄龄训了一句，主动转换话题：“在扶桑那边待得如何？咱们儒家典籍在那边是否受得到认可？”

“何止是认可！”

说起这个，房遗直顿时来了精神。

“倭人愚笨，野蛮未曾开化，虽有倭语却无倭字，先有殷商之时躲避战乱之中土人士流亡倭岛，再有三国之时汉人渡海而至，其后每逢中原战乱便有人去往倭岛避祸，如此才有汉字在彼处大行其道。汉字不是人人都会的，唯有倭人之贵族才能书写，华夏典籍更是被倭人视如珍宝、奉为圭臬！吾等传授典籍之人在倭岛地位极高，处处受人尊敬。”

这也是他愿意待在倭岛的原因之一。

身在长安固然也是备受尊敬，但这份尊敬却更多来自于家世，来自于父亲、兄弟，他房遗直在勋贵皇亲眼中又算个甚？

但倭岛则不同，别人尊敬他是因为他的学识，令他由内而外的感受到自我之价值。

房玄龄无语：“我是问你华夏文化在倭国之传播是否顺利，是否有人故意煽动底层百姓予以抵制，能否完成对倭人之同化。”

房遗直赶紧恭声道：“父亲放心，以我在倭岛之经历，可以确定倭人对华夏文化倍感尊崇，当然也有一些倭人贵族明里暗里对此有所诋毁，但魏王极为关注，但凡有一些苗头便采取强力镇压，同化倭人才迟早之事。”

对于倭国来说，“绝其语言、灭其文字”并不难，毕竟自古以来便崇尚华夏文明，甚至自认为华夏文明之一脉。同化过程之中最难的则是彻底将倭人之脊梁敲断、腿骨敲碎，目的不是让他们世世代代匍匐在华夏脚下，而是使其由内而外的产生认同，心甘情愿作为华夏之附庸。

房玄龄又看了一眼喝茶的二儿子，心底感慨。

最早提出这个“文化殖民”的便是房俊，不以杀戮为要、不以土地为重，用贸易撬开各个异族、番邦之壁垒，对其进行彻彻底底的文化清洗。

最终之目的不是为了侵占更多的土地、俘虏更多的奴隶，而是在大唐周边形成一个“泛华夏文化圈”，使之更多的番邦、异族成为华夏之藩篱，既要源源不断向大唐输入财富，又要将所有敌人隔绝于外。

覆灭之国可以复起、征服之族可以复兴，但驯化之牛马却永远甘为驱策。

虽然这一计划之实施需要极为漫长之过程，投入也极为巨大，可一旦成功，华夏则再无覆灭之忧，可千年、万年屹立于世界之巅。

两个儿子都是他所出，甚至长子在很长一段时间内更受到他倾心教育、寄予厚望，但现如今的差距却又如云泥之别。