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第90章（第2页）

沿着古藤爬上六七丈高的山崖，那山洞的入口约有两人宽，可以站直身子走进去。从外面看就是个普通的岩洞，可进去不远便很宽敞平整，显然是经过人工凿建的洞厅。这间洞厅的旁边，还开凿出了另一间石室，就像是平时闭关定坐时的静室。

而在洞厅的石壁上，刻着一个很奇怪的符文。假如虎娃没有见过仓颉，可能仅仅就将之当作一种不知名的图腾，但他此刻已懂得去揣摩其涵义、会思考当初刻下此符文者究竟想传达什么样的信息？

这个符文有左右两部分，左边所刻的纹路显然是棵树，而右边的纹路虎娃也有些眼熟。他见候冈画过类似的符文，是代表一头猪，但是这头猪坐在地上还甩出了一根长鼻子的模样，那就是山野中的“象”了。

虎娃没有亲眼见过“象”这种野兽，据说巴原周边的蛮荒中偶尔也曾有象出没，但是很少见。而山神对他介绍过，也以神念展示过。仓颉曾对虎娃解释过他的造字之法，有时造出一种符文代表某种事物，同时也代表了一个独特的音节。那么这样一个符文，往往也可以表示同音节其他的字意。

那么眼前的符文，既可以表示某种野兽，也可以表示现象、形象、表象等抽象的含义，虎娃看见它，便不由自主地按仓颉的思路联想。他端坐在刻着符文的石壁前，闭上眼睛以元神仔细感应，竟又察觉到很微弱的神念信息。

此符文定是某位前辈高人所留，可能代表着属于他的独特印记，这位前辈当时至少已有七境修为，否则不可能在外物中留下神念、让后来人能解读。但年代已过于久远，所凝聚御神之念的法力散尽，只留下了非常微弱的神念，也就是虎娃的神识异常敏锐，才能感应到一丝。

这神念并没有传达很复杂的信息，元神中只隐约可见一株参天巨木。虎娃凝神感应了半天，并没有其他的发现。看来在很久之前曾有一位高人在此地闭关清修，后来这位高人又离开了这里不知去向，因为这座洞府中并没留下任何东西，更没有他的骨骸。

虎娃又询问了两头狂獒——这山洞有何来历？两头狂獒也不知道是怎么回事，它们已记不清自己在这里生活了多长时间、当初是怎么来到这里的。但从它们有记忆时，这石洞就是空的，只有石壁上有这么个奇怪的图案。

虎娃又离开了山洞回到崖下，站在古藤边看着上方隐秘的洞口。这株古藤已在此地生长了三百年，而那洞府中的符文遗迹，好像年代同样久远。那么有没有一种可能，三百年前曾有一位高人行游至此，就在这里闭关修炼，并亲手种植了一株金铃藤？

谷口被毒雾笼罩，常人不可能进入这里。而这片谷地中的生机灵气，甚至不亚于生长龙血宝树的彭山禁地，确实是个闭关清修的好地方。但这一带的山崖中孔隙密布，栖居着不少飞蛇。毒雾飘不进来可能是因为独特的地势，但飞蛇完全可以进入谷地。

可是谷地中如今并无一条飞蛇出没，就是因为这株奇异的古藤存在，其气息驱离了飞蛇。想当初那位高人发现了这个地方，可能特意从金铃峺中移植金铃藤至此并精心培育，从而营造出了这一片世外清修洞府。

或者这古藤并非那高人手植，当时就生长在崖下，而那位高人每日在它身边修炼，也曾以大法力滋养培育。当高人离去后，这株古藤便生长至今，渐渐拥有了通灵之兆。

但这一切只是虎娃的猜测，既无法证实也无法找谁去询问。假如那山洞中没有留下一个奇异的符文，虎娃更是什么信息都不会得到。在感慨的同时，虎娃不禁又想起了仓颉的誓愿，更加深切地体会到——仓颉前辈为何要为世间留下文字传承？

第036章、莫遗其咎（上）

譬如此地曾发生的事情，就算是一名七境高人，所留御神之念的法力消散之后，后人也无法知道这位前辈所要传达的信息。若不是留下了一个符文，虎娃甚至不清楚有这样一位高人曾在此清修，而古藤通灵很可能与之有关。

假那位高人能留下更详细的文字记录，那么就算虎娃没有神通在身，也会知道这里曾发生过什么、那位前辈又想告诉后人什么？

虎娃站在古藤下感慨良久，然后从怀中取出一个玉匣，对两头狂獒道：“这株古藤曾伴随一位前辈高人修炼，数百年后已将通灵。我上次取走之物便是它所显化的灵性所聚，如今让其重归于原身。这是一株通灵之藤，将来亦可像你们一样修炼。它既在守护你们，你们也要好好守护它。”

说着话打开玉匣，将匣中混合着万年长清之泉的泥土洒在了那古藤根下，那奇异的小型五花参随即化为一道金光入地不见。古藤看上去没什么变化，但虎娃的神识中却有一种玄妙的感应，仿佛一个人在沉睡中恢复了清醒，不仅流露出舒适欢畅的情绪，同时也伴随着某种感激之意。

这天虎娃就端坐在古藤下，身前坐着两条狂獒和一条小花狗，他为它们讲解了层层修行境界之妙，所说的都是自己修炼以来的感悟，也算是一场很特别的法会。至于两头狂獒能听懂多少，则看它们自己的造化了，有些暂时还听不懂的内容，可以留待日后慢慢去解悟。

虎娃并没有介绍更高深的境界修炼，因为他目前的修为与两头狂獒一样，也只是四境九转圆满。但他比两头狂獒知道的东西多得多，也重点提醒它们将来在突破五境之时，可能会面临的困境及凶险，需要在古藤的守护下闭关修炼，并且为彼此护法。

这两头狂獒很聪明，已知道这里如今是虎娃的封地——虎娃好不容易才让它们明白“封地”是什么意思，那么它们便是虎娃留在这里守护封地之“人”。两头狂獒还问虎娃，自己应该叫什么名字？并请虎娃帮它们起名字。

虎娃则笑着反问道：“你们自己想叫什么名字呢？”

两头狂獒想了半天，还真给自己想出了名字，雄獒叫藤金、雌獒便叫藤花。因为它们一直在这株古藤旁修炼，又得到了金花为法器。如此称呼，它们也相当于给自己取姓为藤。若是按虎娃在此地的封号，亦可称呼它们为彭藤金与彭藤花，或者彭金与彭花。

以藤金和藤花的修为，只要听明白了意思，想开口说话并不难。可是它们此前并未领悟化形之法，想凝聚妖丹化为人形还需要从头修炼，尚需时日才能办到。

虎娃之所以着急返回此地，并不仅是为了让那灵物回归古藤原身，也是因为两头狂獒。

藤金与藤花本是山野中懵懂无知的妖兽，一直守护着这株古藤在修炼，并没有见过外面的人。而在半个月前，有人闯入此地惊扰了它们，还企图夺走古藤。假如虎娃当时不在场，那么这两头妖兽将来再见到人，恐怕会心怀恨意、主动发起攻击。

虎娃从小在蛮荒中长大，了解很多禽兽的习性。曾被人惊扰或伤害过的猛兽，再见到人时要么就远远地躲开，要么可能会主动发起攻击。而这两头神通强大的妖兽，是不会怕一般人的。

若它们将来在彭山中见到人就带着敌意发起攻击，那么这一带就会出现两头非常恐怖的妖兽，不仅会引起无辜者死伤，它们自己也不会有好下场、定会引来高人斩杀。总有传说某处山野中曾出现凶残的妖物，很可能也有类似的原因吧。

所以虎娃必须再回来，找到这两头狂獒把事情和道理都说清楚，也告诉它们今后该怎么修行。一边教它们说话一边对它们说话，虎娃也颇费了一番功夫，不禁又感慨假如已有六境修为，事情就会简单得多，以神念心印便能传达很多复杂的信息，甚至包括许多语言无法解释的东西。

虎娃叮嘱藤金与藤花，在没有掌握化形之道之前，绝不要离开这一带，至少在这里是安全的。若有一天它们能够化为人形行走，也不妨出去见见世面，但不要轻易暴露自己的身份。假如有人问起它们是谁，便可自称是为彭铿氏大人看守封地者，同时可报上名号。

它们就算出去见世面，也不要离开此地太远、太久，因为这里就是它们的修炼洞府，还要守护好那株古藤。虎娃即将离开，等将来还会再回来的，届时再来看它们的修行。虎娃说的不仅是修炼，他谈的是自己所悟的修炼之路——修行。

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