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第22章 大般若道 六甲神书（第2页）

几千年来，栖仙国都有条不紊地运作，为上界输送了一批又一批的仙人，直到第三十六代国主黛千凡的继任。

黛千凡任国主时，栖仙国发生了一件怪异的事情。

虽历劫飞升是一件极其困难的事，栖仙国民众能得道飞升的人寥寥无几，很多都是终其一生不能参透书的精要，下场要么就是历劫失败被降下的劫打得变成一只外焦里嫩的烤乳猪，要么就是碌碌无为直至呈五衰之相而命尽。

但是寥寥无几不代表没有，一代又一代的国主均能完满地完成任务。

可是黛千凡在位时，历经百年，居然无一让道飞升，这引起了全国上下一片恐慌。

国民恐慌之余，想象力便突飞猛进！

诸如什么国主得罪了上苍啦，或者是当今国主不是命所归者啦，更有甚者传黛千凡其实已经堕入了魔道

总之大家捕风捉影、流言蜚语如冬日的鹅毛大雪，漫飞舞。

黛千凡顶不住舆论的压力，排除万难，率领部下三大护法、十大首座等众多家将，浩浩荡荡赶往栖仙国建国第一让到飞升后居住的蓬莱仙岛，向自己的先人求晾“乩之卜”。

那卦象显示，栖仙国将有一大劫，为披星戴月之传承者可解。

披星戴月之传承者是谁，这个人十分明显，就是黛千凡的外孙女黛月公主。

黛月公主似乎真的是命所归，出生时不仅降异象！

地心的上空出现了“兽云吞落日，弓月弹流星”的壮景，而且左右肩头均有一星一月的胎记，月亮的胎记尤为明显，激动或者大哭之时，血流通过，竟能隐隐现出奥黛之色。

不过随着黛月的长大，其表现出来的行径似乎又与命所归相差甚远。

她不但调皮捣蛋得离经叛道，而且对修仙问道十分反感，在家人期期艾艾的呵护下，长到十几岁的光景，别是御物飞行，就连最基本的气感似乎还没有完全打开，令一众高人大跌眼镜。

不过这“乩之卜”却又十分明确，明明白白的就是黛月。

为什么？

因为从栖仙国第三十六代起，就三代单传，而且生出来的都是女孩。

黛月的母亲黛玉资质平平，纯朴憨厚不善辞令，大家有目共睹，且身上没有任何星呀月呀的印记。

而黛月虽然修为低微，却聪明机灵，记忆力超群，除了修仙学法，其余技艺样样精通。

黛千凡紧紧抓住这个契机，认为黛月之所以在修仙路上没什么建树，完全是其父母宠溺过度，任其胡作非为的缘故。

于是一纸诏书，不顾黛月哭得昏地暗、死去活来，硬是把她从父母的行宫里接到自己的行宫进行管教。

从此以后，黛月开始了她噩梦般的修仙生涯。

别的氏族子孙后代修习的道法仙术都有所偏颇，例如风氏一族注重的是气功之法，巫氏一族则把重心放在了符篆研学上面，还有墨氏一族则主修丹鼎之术等，很少有氏族或者门派会把所有的道术仙法都一并修习。

黛月就惨兮兮罗，因为黛千凡自己从就醉心于修仙问道，她修习的内容不仅包罗万象，什么都有，而且还要求精益求精，所以黛月一进宫门，这位雷厉风行一不二的皇外祖母立马就言传身教，为她制定了一系列修习课程，详详细细分门别类，其中包括山、医、命、相、卜。

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