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主宇宙二点五宇宙年四十五恒星年二千禧年地球历二十四年
巳月十四
晴
仁者乐山,智者乐水。所谓山水者,处人之所下,不困于心,不滞于物,不凝于人,故近乎于道。道常无为,兼容万物,大凶大恶之物,亦含于此。是人多非如此,故招致飞来横祸,唇死兵伤,若或者矣矣。然师者所传之道,非吾之道也,与之相道,须身体力行,不破不立,破而后立,方可为之也。是故易生嫌隙,便即非一路人也。一生一世一双人,少时往往总羡之,悠悠来来卿或明,而今方知我是我。
夫道之所在,窈窈冥冥,无状无象。凡人穷极一生,孜孜以求,然得之者寡矣。
吾观今日之世,熙熙攘攘,皆为利往。利之所趋,人心浮动,道德沦丧。虽有诗书礼仪传世,然多束之高阁,鲜有人笃行之。众人溺于声色犬马,迷于功名利禄,心为形役,神为物累,何谈悟道行道?
且夫尘世纷扰,人情冷暖,善恶难辨。奸佞之徒,巧言令色,欺世盗名;忠厚之人,往往受压,无处伸冤。如此世道,正道何存?吾每念及此,未尝不忧心如焚。
忆往昔,孔孟之道,泽被后世;老庄之学,启迪人心。然时过境迁,古风不存。今之学者,多为稻粱谋,为求名利,不惜抄袭剽窃,学术造假之事屡见不鲜。师者不以传道授业解惑为己任,学者不以修身立德求知为目标,教育之本义荡然无存。
至于家国之事,亦令人忧心忡忡。内有贪腐之患,外有列强环伺。邦本不固,民生多艰。为政者若不能以民为本,清正廉洁,励精图治,国家何以富强,民族何以复兴?
吾常思,人生于世,当以何为本?名利乎?富贵乎?非也。应以修身立德为本,以济世救民为务。然此道甚艰,须有坚定之信念,顽强之意志,方能为之。
且看山川大地,自然之景美不胜收。峰岭峻秀,河海壮阔。然人类之贪欲,使其遭受破坏。树木遭砍伐,矿产遭掠夺,生灵遭涂炭。长此以往,地球将不堪重负,人类之生存亦将面临危机。
吾辈生于斯世,当以拯救世道人心为己任,弘扬正道,抵制邪恶。虽力微德薄,然星星之火,可以燎原。愿与志同道合者携手共进,为实现天下大同之理想而奋斗不息。
夫人生短暂,如白驹过隙。当珍惜时光,不负韶华,在有限之人生中,创造无限之价值。莫等年华老去,徒留悔恨。
且行且思,且悟且进。虽前途漫漫,荆棘丛生,吾亦无所畏惧。愿以吾血荐轩辕,以吾心照汗青。
方今之世,科技日新而道德日颓。机巧之物盛行,人心溺于虚拟之境,忘却真实之生活。网络之世界,虽广纳万象,然其中多虚妄不实之言、淫秽邪僻之事,蛊惑人心,使人沉迷而不能自拔。
世人多追名逐利,不择手段。商贾为财,不惜坑蒙拐骗;仕宦为权,不惜结党营私。诚信之德,渐次沦丧;友爱之情,日益淡薄。邻里之间,冷漠相视;亲友之间,利益相衡。呜呼,世风如此,人心不古,道德之堤防,岌岌可危矣。
教育之业,本为树人之本,然今之教育,多为应试之教。学子苦读,只为金榜题名,博取功名利禄,而非为修身养性、增广才识。师者传道授业之责,亦多被功利之心所蔽,教学之法刻板僵化,扼杀学子之灵性与创造力。
至于文艺之事,亦多为迎合低俗之趣味,以博眼球、赚钱财为目的。诗词文章,失其真情实感;书画音乐,缺其神韵风骨。传统文化之精华,弃如敝屣;外来文化之糟粕,却奉为圭臬。文化之传承与创新,陷入困境。
且观国与国之间,争端不断,战火频仍。强者恃强凌弱,弱国饱受欺凌。资源之争,领土之议,民族之仇,宗教之恨,交织纷扰,使世界不得安宁。战争之祸,生灵涂炭,百姓流离失所,哀鸿遍野。
吾常登高远眺,山川依旧,而人事已非。昔日之绿水青山,渐为雾霾尘埃所蔽;昔日之淳朴民风,渐为浮躁功利所代。思及此,不禁潸然泪下。
然吾深信,人性本善,良知未泯。虽世风日下,仍有仁人志士,坚守正道,力挽狂澜。有慈善家捐资助学,扶贫济困;有科学家潜心研究,造福人类;有艺术家坚守初心,传播真美;有思想家着书立说,启迪民智。
吾辈当以彼等为楷模,砥砺德行,勤奋学习,努力工作。以仁爱之心待人,以诚信之德立身,以正义之举处事。从身边小事做起,积善成德,积小流以成江海。
或曰:“举世皆浊,汝独清;举世皆醉,汝独醒,何苦来哉?”吾应之曰:“吾非欲标新立异,特以良心未泯,不忍见世道沉沦。虽力微势薄,然吾愿为一滴水,汇入正义之洪流;愿为一粒沙,筑成道德之长城。”
愿天下有识之士,皆能携手并肩,共同努力。使道德重振,文化复兴,教育重光,世界和平。使大地回春,山川焕彩,人心归善,社会和谐。则吾中华之伟大复兴,世界之美好未来,可期矣!
吾既怀此志,遂躬身力行。始倡道德之教于乡闾,集众讲学,论道说义。初,应者寥寥,人多哂吾迂腐,言此急功近利之世,道德何益,财帛权势方为务本。吾不以为然,持之以恒,每遇人则劝善规过,言道德之要。
久之,有二三子感吾诚意,倾心来从。吾等遂立会结社,周行闾里,助贫弱、恤孤寡。见纷争者,以理劝和;遇狡诈者,以义责之。乡中风气,稍有改观。
然行此事,阻碍甚多。有豪强恶霸,忌吾等之行,横加干涉;有奸猾之徒,造谣中伤,欲坏吾等之名。然吾辈守道之心愈坚,不为所动。
一日,行于市,见一商肆欺瞒顾客,以劣充优。吾上前理论,商家怒,驱吾出门,且言:“汝何多事,坏吾财路。”吾厉声道:“汝以不义取财,虽得一时之利,然失却良心道德,终为世人所弃。”商家闻吾言,略有惭色,然犹强辩。围观者渐众,皆议商家之过。商家惧众怒,诺改过。
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