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吕乂,字季阳,荆州南阳,三国时期蜀汉官员。出身南阳吕氏,自幼丧父,喜好读书弹琴,初任典曹都尉,管理盐税,迁绵竹县令,政绩卓着,拜巴西太守。诸葛亮北伐中原,以为汉中太守,督促农事,供应兵员军需粮草。诸葛亮死后,累迁蜀郡太守,后来,入朝担任尚书,辅佐费祎,代董允为尚书令。吕乂任职内外,生活俭朴,谦虚少言,为政简明,执法严苛,以清明能干着称。
吕乂的父亲吕常,护送刘焉入蜀后,不能返回中原,就留在了蜀地,但不幸的是,吕常留下年少的吕乂就去世了,而吕乂没有因为父亲的去世心灰意冷,相反他更加好学,特别喜欢读书弹琴。后来刘备派王连管理盐、铁收益,王连就启用了南阳人杜祺、南乡人刘干,也有南阳人吕乂。王连本人也是南阳人,他对吕乂等人的起用,有些任人唯亲的嫌疑,但不管王连对吕乂任用是什么想法,王连从此开始了他的升迁之路。
吕乂后来出任新都、绵竹县县令,在任期间他实行亲民政策,通过体恤百姓受到了人们的称颂,也因此被升任为巴西太守。吕乂出任巴西太守正好赶上诸葛亮北伐,吕乂召集五千兵丁进行训导监督,把这些人一个不落的交给了诸葛亮,诸葛亮看吕乂表现优秀,就让吕乂转任汉中太守,而吕乂不负所托,负责北伐大军的粮食供应。诸葛亮去世后吕乂继任广汉、蜀郡太守,对诸葛亮去世后的地方混乱进行了治理,惩治奸邪,排查脱离军籍的士兵。
通过以上吕乂的事迹可以看出,他对待百姓非常友好,而且办事干脆利索,也就是说才德兼优,这就是吕乂被诸葛亮提拔的原因。史书上记载,由于吕乂对士兵进行开导,使得几年时间里,有一万脱离军籍的士兵出来自首,这不得不说吕乂非常有手段,但这种结果除了吕乂执法严格以外,也跟军籍制度有关系。军籍制度的意思是,祖祖辈辈都是朝廷的兵员,带有军籍的家庭不计入民籍,并且生活由国家供养,也就是说这些士兵一旦脱离军籍,就会成为黑户口,会丧失基本的生活来源,这就是这些人为什么出首的原因。
由于吕乂政绩突出,他被调入朝廷任职,相继担任尚书、尚书令。不管在朝内还是朝外,他的工作作风都是化繁为简,但执法过于严格,喜欢起用俗吏,导致他的名声不好,他的生活作风则是简朴,为人谦让沉默。诸葛亮、费祎等人生活都很简朴,吕乂在这一点能够和两人比肩,而且吕乂性情谦让有礼,在国事上执法严格,就是对诸葛亮的政策贯彻到底,这能解释吕乂为什么能够如鱼得水。
至于吕乂名声不好,喜欢起用俗吏,这就跟史籍资料的书写、流传有关。吕乂本人亲民近民,因为执法严格,结果维护的是百姓的利益,伤害的往往是士族大家、知识分子的利益,也就是说对吕乂有意见的是后者,而书籍的撰写就掌握在后者的手里,所以后者会不遗余力的抹黑吕乂,这就是吕乂名声不好的原因。
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