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第四百三十四章 巴西尔的北上（第1页）

第四百三十四章巴西尔的北上

在结束了澳大利亚的初步探索、移民和筑城工作之后，帕特罗克勒斯又把舰队分散成几组向东部海域进行探索航行，而他本人则带领地质专家在各处进行探矿和地理测绘工作。经过几个月的探索，初步发现了东部几处煤炭基地、南部斯潘塞湾的铁矿和塔斯马尼亚岛上的铜矿。西部的几个超大金矿也很快被发现，其中博丁顿金铜矿的黄金储量1027吨，但品位只有1.8克吨，银的含量为85.1克吨，铜的品位是1.5%，这是全世界最大的露天金矿。他们还发现了一条深约600米、长超过3.5公里、宽约1.5公里的矿脉（卡尔古利金矿）。金矿的发现让帕特罗克勒斯将3万土着安排到了西澳，使得这里的产能达到了6000吨日的矿石产量，得到约每日黄金12公斤、白银120公斤、铜116吨，价值48.7塔兰特。全年产值达多塔兰特白银，扣除人工，每年为政府提供约3200塔兰特的税收。预计整个澳大利亚能为帝国提供4000塔兰特以上的税收，这顶得上好几个省的一年税收了。

东进的船队在长达几个月的探索之后，陆续发现了上百个岛屿，其中最大的岛屿是一个腓尼基人发现的，由于他看到了远处的一片绿色而发现了这个岛屿，所以起名为泽伦（腓尼基语中绿色的意思）岛。

船队在这些岛屿上多少都入住了一些人，他们或成为了奴役土着的老爷，或成为无人海岛的新的主人。他们的探索发现为日后东进连通南美奠定了基础。船队最终没有跨越大洋前往南美，而是回到澳大利亚东海岸，在留下了部分船只之后，帕特罗克勒斯带着大量的金锭、银锭、铜锭及一些澳陆的特产包括一小批土着及各种动植物返航了。而这些土着主要都是当地头人的子女，相当于前往帝国首都等地游历和上学，他们将会学会希腊语，学习希腊文化，增加对帝国统治的认同感和归属感，将来回归之后，可以给部落带来先进的文化传承，一定程度上有利于官方更好的统治澳陆。

从狮城北上的巴西尔先是来到了后世的泰国南部沿海，如今连最早的扶南国都还没有建立，但却也有文化存在。在后世泰国东北地区的乌隆府班清村，地处澜沧江一湄公河流域中游地区，丰富的水资源孕育了班清小镇。它是东南亚青铜时代至铁器时代早期的重要遗址。它可能与南岛语民族的起源与迁移有关，而民族的迁徙，恰恰是在东南亚与中国西南地区整体性形成的重要条件。

一般对于文明的界定一般有以下三个标准：成熟的文字，人口密集的城市、具有青铜冶炼技术。泰国班清文化离文明标准就只差一步！他具有人口高度集中的城市遗迹，还有十分成熟的青铜冶炼技术，唯独没有发现文字的产生。

泰国地区除了土人之外，主要生活的就是孟人和高棉人，高棉人属于南方蒙古利亚人种。他们主要分布在柬埔寨、越南、泰国和老挝等地，是这些国家的主体民族之一。高棉人使用高棉语，属于南亚语系孟高棉语族。

高棉人有悠久的历史，在公元7世纪后创造了文字，并在12世纪修建了举世闻名的吴哥窟寺庙群。他们的文化深受印度文化的影响，语言中表达艺术、文学和科学的词汇多源于印度。高棉人的社会结构以佛教为核心，寺庙不仅是宗教活动中心，也是教育场所，男孩在一定年龄后会剃发入寺为僧，修行期限一般为3个月。

高棉人的先民可能源自中国南方的“濮人”，后来逐渐迁徙到中南半岛一带，并与当地土着居民融合形成高棉人，他们在公元前1500年左右就已经在中南半岛繁衍生息。不过此时的泰国以及柬埔寨沿海还是一片荒凉，人们都居住在内陆地区的河流附近。

占人，又称占族，是亚洲中南半岛民族，主要分布在后世的柬埔寨和越南，少数分布在老挝和泰国，是由孟-高棉人等中南半岛居民吸收南岛语系人群相关文化所形成的民族。所使用的占语，属南岛语系印度尼西亚语族，但受孟高棉语影响，5世纪后创有文字。

后世的柬埔寨的占人主要信奉伊斯兰教。越南的宁顺、平顺地区13的占人信奉伊斯兰教，23的占人信奉婆罗门教，同时保持自然崇拜。越南的占人是古代占婆王国幸存居民的直系后裔，柬埔寨的占人则主要是古代占人与马来人的混血后裔。居住在越南中部以南沿海一带的占人，主要从事农业，种水稻，兼事渔业；居住在柬埔寨中南部各省的占人，主要从事畜牧，兼事山地耕种、伐木和编织。占人还保留母系社会残余，妇女在宗教祭祀中处于重要地位。

占人历史上曾在越南中南部建立过占婆王国，是东南亚地区着名的古代文明之一。占族传统长衣为套头服装，衣领为圆形或心形，两侧不开叉，长至或长过膝盖的叫“奥踏”（Awtah），长至脚跟的叫“奥铎巴翁”（Awdwabaung），奥铎巴翁为紧身服饰，腰部有开缝，镶嵌着一排子母扣，穿时紧紧裹着腰部，穿奥铎巴翁的时候里面要搭配裙子，有时还会配上两条互相交叉被称作“塔雷卡巴”（Taleykabak）的腰带。

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占人的音乐和舞蹈也很有特色，尤其是宗教的礼仪和祭祀音乐，如塔的开门礼、祈祷礼。据越南的史籍《大越史记全书》的记载，占人的音乐深刻影响到越南的宫廷音乐。占族的舞蹈最普遍的是扇舞，是因女演员用扇子做道具而得名。用舞姿模仿表现各种不同的鸟类。其次是有宗教色彩的影子舞，舞姿丰富多彩，有表现划船、跳马等等的动作。

占族建筑古迹、石雕占人的雕刻艺术和端庄雄伟的塔是闻名遐迩的，带有浓厚的宗教色彩，占人的塔具有婆罗门教的风格，远望像短柄的火炬，一座塔是一个火炬，每一座塔又有若干火炬构成。每座塔有好几层，如藩朗省的一座塔有4层，每层呈四方形，四角有4个巨大的柱子，都形似火炬，逐层缩短缩小，直到塔尖。

塔是用砖砌起来的，他们的砖很独特，只要把砖头浸入水中，砖头的粉末就会流出来成为粘性很强的胶汁，两块砖头就可以牢固地粘合在一起。占人的塔有两种意义，一种是历代已故帝王的陵墓，后人把他们神化，如今仍为人们供奉、祭祀。另一种是历代帝王为祭神而建造的塔。占人的塔遍布历史上占族分布的地区，可以说是星罗棋布。

巴西尔沿着中南半岛沿海一路向东北航行，在泰国湾的昭披耶河河口建立了吞武里城（泰语为“海洋的恩典-宝藏之都”的意思），在柬埔寨建立了磅湛（在高棉语中意为“占婆的港口”）、湄公河三角洲左岸建立了普利安哥城（高棉语中意为“王国的森林”），接下来就来到了中南半岛东海岸越人所在的地方。

（本章完）

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