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第六十一章 蝙蝠一号（第2页）

秦大智估算这个不过寸许的符文，把所有的线条都铺开得有一丈长，用了一夜的时间把两只蝙蝠的血消耗干净实验了数次，可惜一次都没有成功。

看着一地的血迹，秦大智对于那个堕落传教士佩服非常，在被镇压几十年的情况下依然没有疯掉，还能练成这个巫术，心志之坚韧真是令人发指。

练习了一夜，不仅仅消耗了两只蝙蝠的血液，秦大智的灵魂力量也被消耗了大半，看来得先练习熟练然后才能继续操作，不然巫术没有炼成他自己先神魂枯竭而亡了，炼制紫金宝塔的覆辙不能重复。

放松了一下心情，留下僵尸化身在山洞修行，意识回到本体开始一天的生活，不过本体的日常又加了一项就是研究那枚符文。

之后的一段时间，秦大智白天研究巫术符文，晚上抓捕蝙蝠，随着熟练度上涨，离成功越来越近。

这样的日子持续了半个月的时间，这天任家镇来了十个传教士，带头的是个长着东方面孔的混血儿，剩下九个有洋人也有东方人，来到之后就在任家镇各大士绅的支持下开始选址建教堂。

不知是有意还是无意，他们选择建教堂的地方离普渡寺非常近，双方的距离不过五百米左右，基本算是紧挨着，不知道他们按的什么心思。

选好地址后，请来了工匠开始建造，而这些传教士与张家村的那些修女一起在任家镇进行传教，凡是去的人不分男女老幼都可以领上两个鸡蛋，一时间从者云集，很快这些人就在任家镇站稳脚跟。

在他们到来后，秦大智有空余时间就去看看，一是了解这些传教士的情况，另外就是了解普通人对于他们所传的经有什么看法，毕竟知己知彼百战不殆。

秋生和文才自从那些修女来到任家镇后，白天基本就没在义庄待过，一有空就去她们周围各种献殷勤，气的九叔每次都抽他们，但他们总是屡教不改第二天照旧，让秦大智不得不说美人计的威力真是大！

九叔对于这种情形十分担忧，担心人们都信仰了教廷后没有了道家的生存空间，但秦大智在看了几次他们的布道后，放心了很多。

秦大智发现他们依然按照在西方时的方式在传道，没有做出多大改变，他们并没有了解中土的文化和各个阶层的需求，想要靠西方那一套在中土打开局面基本不可能。

即使未来中土在经历了半个世纪的乱世，中土依然是教廷信仰的荒漠，这是因为中土人对于信仰的开放性和目的性，与教廷信仰的唯一性和无偿性相冲突，即使佛教也是经过各种改变后适应了中土的文化才扎下根。

看看台阶上吴神父在那里滔滔不绝、激情澎湃的布道，再看看下面的百姓都瞪着眼睛盯着修女和她们手中的鸡蛋，秦大智差点笑出声，从这之后秦大智再也没来过。

之后的日子秦大智不管任家镇各种变迁，沉下心来修行法力、打熬肉身、研究巫术符文，三个月后僵尸化身在灵光一闪时成功刻画出了第一个巫术符文。

秦大智看着眼前这个泛着红光血腥十足的巫术符文，心中缓了口气，开始控制着它慢慢来到蝙蝠身上。

接触到蝙蝠的身体后符文犹如活了一般，无数血色丝线从中散出包裹住了蝙蝠，很快这些丝线就消失在蝙蝠身上。

血色丝线融入蝙蝠体内后，蝙蝠开始抽搐扑腾起来，随着时间流逝，秦大智心神中开始对眼前这只蝙蝠生出一种感应，这种感应多集中在蝙蝠身上的血液中。

秦大智通过符文可清晰感应到蝙蝠身上的血液流淌，他丝丝缕缕的精神力慢慢融入蝙蝠的身体中，蝙蝠的恐慌、害怕等情绪清晰的传到秦大智的心底。

“成了！”秦大智欣喜万分，开始慢慢安抚这只蝙蝠，很快蝙蝠那简单的思维就被秦大智的意志占据了一部分，不再反抗挣扎，这只蝙蝠从现在开始被秦大智控制。

完成了对这只蝙蝠的控制，秦大智开始尝试着控制着它做出各种动作，从刚开始的生疏生硬，到配合无间不过十几分钟，这个巫术的霸道可见一斑。

通过与蝙蝠的感应，秦大智慢慢与蝙蝠形成了感官共享，这种共享现在极其微弱，但蝙蝠见到、感受到的东西秦大智已经可以在一定程度上同时共享到。

秦大智还可以通过双方的共享模糊感应到各种气机，通过蝙蝠秦大智可模糊感应到，在孕养任威勇的地方存在着淡淡的阴气和尸气。

双方相互熟悉后，秦大智让蝙蝠飞出山洞，测算一下最远的控制距离。

秦大智把心神放到蝙蝠身上，跟着它一直往远处飞，随着距离拉远那种掌控感越来越弱，但一直没有断开，当超过三十里时这种掌控仅剩下模糊的感应。

控制距离测验完，秦大智开始测试这只蝙蝠的实力，发现它的实力比普通的蝙蝠强不了多少，但完成适应和强化后实力会大幅增强。

半个小时后，感到蝙蝠已经有些饥饿、疲惫，秦大智控制着它飞回了山洞，捉了两只青蛙让它进食恢复一下。

看着几口就把两只青蛙吞下去的蝙蝠，感受着它对于血肉的渴望，秦大智知道它还需要大量进食补充能量来强化身体，想了想给它取名叫蝙蝠一号。

等它强化完成就可以接受第二次符文炼制，一直到完成九次炼制从身体到灵魂完全被秦大智掌控为止。

时间不为任何力量而改变，三个月时间过去教堂已经建好，那些修女都留在了新建的教堂，张家村的那间小教堂换成了两个传教士去坐镇。

任家镇自从教廷传教士到来之后，与外国人的合作变得密集，市面变得更加繁华，那些商人与外国人合作都赚得盆满钵满，跟教堂的关系更近一步。

镇上普通百姓的日子也在潜移默化中发生了很多改变，人们发现能买到的东西变多了，有些东西也变得便宜了，物质丰富了不少，但不知为何生活却更辛苦了。

教廷的信仰传播在没了能领的鸡蛋后，基本可以宣称折戟沉沙，老百信每天都在为柴米油盐拼搏，信仰教廷并不能解决生活中的任何实际问题，所以大多数普通人对待教廷的的心态跟对待中土神明的心态变得一样，那就是有需要时来祷告一番，没有需要了那就各忙各的两不相干。

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