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第200章 我们是新一代的行脚道士（第2页）

胖子没有说话，只是瞄了瞄那走向厨房的黄婆婆，小声的叮嘱了我一声：“你望风，黄婆婆如果出来的话，告诉我一声！”

说完，胖子贼兮兮的溜进了黄婆婆的房间里面。

进去了十分钟之后，胖子才又贼兮兮的溜了出来。

我一把逮住胖子，凑过去问：“你这是干嘛？该不会是溜进了人家房间做贼吧你？”

胖子指了指黄婆婆房间里那窗口放着的一株小草，朝我翻了个白眼，道:“别瞎扯，我是放草去了。”

那草似乎是我们刚刚走过来的时候随便在路边摘的，实在看不出什么奥妙。于是乎，我推了他一把：“别在这里扯哑谜了，说，你无端端放株草去人家的窗户干什么？”

胖子鄙夷的看了我一眼，然后小声的给我解释，他说这草并不是一般的草，而是民间传说中的望子草。

在某些地域中，有一个这样的习俗。

父母若亡，则植草一束于坟头，此草植物名不详，长茎，数杆蓬生，春发秋落，如母依门望子，故名望子草，取有子来望之意。

这就是望子草的来历。

胖子叹道：“我们在路上摘了株望子草，现在又遇到了一个等待儿子归家的老婆婆。或许，这就是天意吧。”

我指了指那望子草，狐疑道：“这玩意真的管用吗？”

胖子毫不犹豫的答道：“管用，必须管用。我测过这里的宅向，窗台处为八卦的坤方，而我插的地方朝着震。坤为地，为母。震为长子，我插在这个地方配合三年九运的同时，取的也是母望子归之意。今明两天是兑运行的最盛的日子，定能使坤合震，使游子归家。”

看胖子说的如此之有信心，我也不好再说些什么了。

一个小时之后，黄婆婆端着饭菜从厨房里走了出来。我跟胖子使了个眼色，将他给叫了出来。

端着饭走出屋子，蹲在门口的大石上，我不解的问胖子：“胖子，你今天脑子抽了还是咋了，到底在搞些什么名堂。”我的言下之意，自然是指胖子莫名其妙的拿出了在道教皈依的证件，不让我给钱之余，还美名其曰的说化缘。

似乎早料到我有此一问，胖子反问我道：“海生，你还记不记得我们法教中人，和道教的入世的道士，是怎么修行的？”

我想都没想，立即答道：“自然是脚踏破鞋子，身穿百衲破衣，风餐露宿，化缘为食，在实修中弘扬道法，积攒功德。”

这几乎就是不需要思考的问题，道教中人我不知道。但法教中人自古以来就是如此，以法正道，在实修和实战中锻炼自己的本事。至于说功德这两个字，虽说无形，但法教中人和道教中人都注重积攒。

功德在道士的眼里是可以化解五弊三缺之物，若一个人多行善事，多积功德，不仅自己身体健康，得以长寿，更可福延后代。

“对，虽说现在的社会和以前不一样了。但如果我们不尝试一下这种行脚生活，你不觉得很可惜吗？”胖子一边吃着饭，一边含糊不清的说道

我翻了翻白眼，差点笑岔：“也幸亏你运气好，找到了个信奉道家的老婆婆。要是一般人，不把你当贼也把你当神经病。”

正说着，狼吞虎咽的胖子不小心把一小堆白米饭扒到了地上。紧接着，在我没回过神的注视下，胖子居然弯下身子，将那口饭给捡了起来。

“胖子，你这是干嘛？掉在地上的饭已经脏了，你该不会吝啬到连一口白米饭都不舍得的地步吧？望着那在用清水清洗着脏米饭的胖子，我不由狐疑的问道

胖子似是毫不介意，用水将脏米饭淋了一遍之后，随后立即塞进了嘴巴里。他回过身，朝着我笑道：“即然是行脚，那就要彻底融入行脚的生活。一饮一啄，都是因果。既然好心人将饭施舍给我们了，那我们就不能挑剔，就要吃！这是在为他们种福田。”

“好心人，终归是有福报的。”笑着说完，胖子又大口的扒起了白米饭。

望着他狼吞虎咽的憨厚模样，我忽然感到心里莫名多了些东西，是一种豁然开朗的感觉涌现。

对于法的精修，或许胖子不如我，但对于道的感悟，胖子却远远高于我，总在无意之间用善感染了许多人，用行动给了我诸多感悟

或许……这就是胖子吧！

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