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第八十七章 你将造你的城邦于废墟之上（第2页）

“但诸夏子民却用鲜血在保卫自己的领土，绝不允许有任何人想从诸夏分割丝毫！”

“后世虽然不是活着一个和平的年代，但诸夏子民活在一个和平的国家。”

“诸夏有无数英雄，他们在明、在暗，却都在贡献着自己维护诸夏，让诸夏子民能享受到珍贵的和平。”

与其他强国不同，诸夏从不入侵其他国家，诸夏因为也收到过侵略，便比其他国家爱好和平。

诸夏因为有保护神们，他们是庙堂上的决策者，是各个努力研究的学者们，是在保家卫国的战士，是生活中我们每一个爱好和平、热爱诸夏的人。

“后世诸夏已经能完成尚贤、尚同还有非攻了啊！”墨子听到后嘴角微微上扬，起身拍了拍扶苏，那双手即使因为年老有些干瘦，但却还是强韧有力。

一身麻衣，脚踏草鞋却不能掩盖墨子那颗为民的心，他一生纯粹从未享受过清福。作为诸夏最顶尖的学者，他能拿起锄头和农夫一起耕种，能拿起锤子和工匠一起研究，能拿起竹简教书育人。

扶苏面朝墨子退后三步，并鞠躬道：“扶苏敬墨子，敬墨子研究数学，为古代诸夏提出倍、平、中、圆、直线、正方形等数学问题。”

“敬墨子研究物理，为古代诸夏提供力学基础，论动与止，还有杠杆原理；为诸夏提供光学基础。”

也许墨子听不懂扶苏说的这些后世才有的名词，但墨子在诸夏却是这些名词的发现者，他作为诸夏古代科学的奠基人，贡献巨大。

诸夏后面有不少器具，都是根据墨子的理论来发明的，而这些器具也推动诸夏生产力的发展，在这方面墨子功不可没。

“扶苏敬墨子，敬墨子提出尚贤、尚同，提出用才不看出身，而注重于能力，提出人民应该听从指挥，诸夏一心才能使国家强大。”

“敬墨子提出兼爱、非攻，提出人与人之间相爱，能让诸夏变得更加美好，为底层百姓谋取和平。”

听到墨子的问题，扶苏挺直了腰板，是啊！诸夏最苦难的那段时间，诸夏都挺过来了。

“后世诸夏尚贤，以考试、政绩选拔官吏，国力逐渐富强。”

“后世诸夏尚同，上行下效，诸夏集中力气发展，从一片废墟之中，慢慢将诸夏打造成世界前列的大国。”

对于尚贤、尚同，后世诸夏不论是历史上还是世界上，都已经是名列前茅甚至数一数二。

尚同这一项甚至诸夏说第二，没人敢说第一。诸夏子民服从于庙堂，团结一致、上下一心，无论是发展、抗灾、防疫，诸夏让全世界知道什么才是整体，什么叫做团结。

“彩，大彩！”墨子满意的点了点头，两千多年后，诸夏远比秦国更加尚贤、尚同。

“可兼爱、非攻还是遥遥无期，对吗？”墨子第一次用一直包含希望的眼神看着扶苏，他知道兼爱、非攻这四个字有多么难实现。

甚至与墨子努力、奋斗一生，在各个诸侯里面推广，墨子自己尝试去实现这个遥不可及的愿望，但是他现在已经六十岁左右了，年龄越大他越看不到兼爱、非攻的方向。

扶苏看着眼前这位为了梦想奋斗一生的老者，他敬佩的鞠躬道：“回墨子，兼爱确实太难，两千多年后的诸夏也还没实现。”

兼爱两字嘴巴说出来容易，水笔写出来容易，键盘敲出来也容易，但它实现起来却太过困难，如果人类真的能有兼爱的那一天，那我们就快实现最伟大、最崇高的梦想了。

其实这次节目播放时间就在十一点左右，现在也到了大部分人的饭点，但这个节目的忠实粉丝后迫不及待的打开手机。

甚至有一些食堂、饭店也在播放这一档节目，节目人气飞升，已经突破了百万大关。

“现在的诸夏真的是在废墟里面建起来的，不仅落后于世界，甚至大部分东西都在战争中毁掉了，但是我们把她建设成了世界前列！”

“敬佩先烈在那时候为了诸夏，如同飞蛾扑火一般前仆后继的为诸夏奉献，才有了现在的诸夏。”

“尚贤，诸夏自科举以来，就领先于其他各国。尚同，诸夏自古将权力归于中央，力气往一处使，集中力量办大事！”

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