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第九百五十九章孤阴不生孤阳不长(第2页)

当然,绝大多数的天地元气,最终都会消散,从身上的毛孔排出去,只有留存在体内,被炼化的天地元气才是属于修行者的灵气。

当初赵一凡传授伊依,骆云,伊丽莎白等人时,就是直接给她们画了一张人体经络走向图,她们三人几乎是一看就明白了。

毕竟,人体的穴位,经络这些,即便是个普通华夏国人,他们也都大概听说过,比如足底的涌泉穴,头顶的百会穴等等。

但是在这古世界可不一样。

尤其是吉比特等人之前从来都没有接受过任何教育,对于所谓的经络,穴位,元气等等词语,完全都是一窍不通,赵一凡需要从最基本浅显的东西开始讲起,但这些家伙们依然能够提出来各种各样的问题。

几天的时间下来后,赵一凡发现,他嘴皮子都快要磨破皮了,但是吉比特等人依然还是对于最基本的修行,依然是处于似懂非懂的状态。

这真是让赵一凡崩溃,他忽然发现,自己之前将门派取名为“古门派”真的是有先见之明——仅仅是一个古字,就代表了许多东西,比如说古老,没有开化的意思。

至于为什么不叫丹符门,原因也很简单,赵一凡觉得,他还没有到达可以开山立派的地步——虽然在地球上,那些玄门界人士的眼中,赵一凡的修为之高,足以成为一代宗师级别的了。

但是在这个古世界里,赵一凡还真没有天真自大到,认为自己有这样资格的地步。

面对吉比特等十五个古门派第一代开山弟子,赵一凡最终无奈之下,只好用最简单笨拙的办法来教授他们,就是将一丝灵气注入他们体内,在经络中游走一圈,让他们记住运行的方式。

但这个方法,在赵一凡看来,并不可取,因为这只是最简单粗浅的一种修炼方式而已,在修炼了观星真人的“大逍遥自在冥想观法”之后,赵一凡的修炼方式,早就变成“逍遥自在”了。

何谓逍遥自在?

在赵一凡的领悟看来就是,随心所欲,也就是他现在修炼时,根本没有固定的所谓灵气运行线路,而是完全凭借一种感觉。

当然了,赵一凡也想明白了,这世界上,修行的方法千万种,只要是适合自己的即可,就如同“大逍遥自在冥想观法”中所讲述的一样,大道三千,殊途同归。

不论是任何一种修炼心法,修为到达一定程度之后,最终,都会殊途同归的。

所以他干脆直接选了一种最为简单实用的炼气方法,来传授吉比特等人修炼。

只不过,在赵一凡看来这么简单的炼气方法,吉比特等人居然依旧还能够出错,这着实让赵一凡觉得有些崩溃。

甚至有些时候,赵一凡都忍不住恶意的去想,哪怕是一群猪,恐怕也不会比吉比特等人笨到哪里去了。

约莫半个月左右下来,吉比特等人终于是将这种炼气的修炼方法,死死的记录了下来,赵一凡找来一些玉石,在上面铭刻最简单的聚灵阵阵法,这些玉石也算是最简单的玄门法宝之一了,有着快速聚集周围天地元气的功能作用,来辅佐吉比特等人炼气修行。

眼下,赵一凡在这下品玉石上,所铭刻出来的聚灵阵阵法,和他之前在地球上所掌握铭刻的聚灵阵阵法,是有些不同的。

地球上有日升月落,在白天时,天地元气的气息之中含有强烈的“阳气”,而在夜晚时,游荡在四周的天地元气之中,又包含了月之精华之中的“阴气”,修行者在日夜修炼时,会自动汲取到具有阴阳气息的天地元气。

而之前铭刻的聚灵阵阵法中,就有阴阳共济的平衡。

但是在这古世界之中则是不需要。

两轮烈日无时无刻都存在,天地元气之中包含着浓郁强烈的“阳气”,这其中有好处,但是也有坏处。

正应了那句凡事各有利弊的老话。

在赵一凡看来,好处就是这里的天地元气精纯凝粹,让修行者炼化吸收炼化之后,可以凝练出十分精纯,有些偏于“霸道”的灵气,充满了阳刚炙热。

坏处则是,没有月之精华这样偏“阴柔调和”的天地元气存在,到了后期,恐怕会给修行者带来极大的隐患。

之所以这么想,赵一凡是有根据的。

要知道,修行的过程,就是一个不断汲取外界天地元气中的能量,凝练自身肉体,掌控更加强大力量的过程,正所谓孤阴不生,孤阳不长,阴中有阳,阳中有阴,才能够达到一种平衡的境界。

阴阳之中,并非是孤立存在的,而是你中有我,我中有你,最终达到一个微妙的平衡境界,就连人体也都是这样,左右对称。

但是这古世界之中没有月亮的存在,赵一凡如果还按照之前所掌握的聚灵阵阵法,在玉石上铭刻出来,那么,是没有任何效果的。

明白了这一点之后,赵一凡根据之前神识领悟观察掌握的情况,对聚灵阵阵法进行了专门的修改,将其中阴阳平衡的阵法撤掉,修改成为了只聚拢蕴含“阳气”天地元气的阵法。

这是赵一凡第一次尝试,修改他所掌握的阵法,由于对古时间有了一些领悟,改动后的阵法,一次性就成功了,但他心里却并没有太多的欢喜,相反,因为上述原因所在,赵一凡心里还有一些隐隐的担忧。

孤阴不生,孤阳不长,使用这样的聚灵阵聚拢天地元气修炼,在以后肯定会有一些后遗症出现。

眼下,唯一的办法,就是炼制凌罗丹,来帮助吉比特等人调和体内过于狂暴霸道的“灵气”了。

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