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第19章 亚历山大大帝下（第2页）

西方史学家曾多次给历史上的军事统帅排名。

其中一个叫亚历山大的男人，无论怎么排，以何种功绩排，他都是当之无愧的西方军事统帅之首。

因为不熟悉西方历史称呼，易承一开始并不知道马其顿三世就是亚历山大大帝。

亚历山大大帝，马其顿王国三世国王，世界古代史上杰出的军事家和政治家，西方历史上四大军事统帅之首，马其顿国王腓力二世之子。

据说亚历山大少年时期，他的父亲曾聘请希腊哲学家亚里士多德做他的导师，他最喜欢诗人荷马的诗歌《伊利亚特》，尤其崇拜其中的英雄阿喀琉斯，常引以其为榜样。十六岁时代父统治马其顿，在腓力二世被刺杀后继位，年仅二十岁。

面对内外交困的局面，他迅速平定宫廷内部动乱，击败各种反对势力，并于前335年统一希腊全境。前334年起率军东侵，相继在格拉尼库斯河战役、伊苏斯战役及高加米拉战役中大破波斯帝国军，横扫小亚细亚、中东及伊朗高原，不费一兵一卒占领埃及全境。

前330年吞并波斯帝国。前329年转战中亚，前327年继续南征印度。到前324年西撤为止，亚历山大在十三年内征服了约五百万平方公里的领土，他率领的马其顿方阵未尝一次败绩，以一人之力建立了横跨欧亚非三洲的庞大帝国。

很多人都喜欢拿他和中国的秦始皇嬴政做比较，也有人畅想过，也许当年他帅军东侵的路线不是印度，而是中国，说不定中国都会被马其顿王国吞并，这种说法虽然可笑，但也可见其影响力。

他建立了西起希腊、马其顿，东到印度河流域，南临尼罗河第一瀑布，北至锡尔河的大帝国，使马其顿成为当时世界上领土面积最大的国家。前323年在巴比伦病逝，年仅三十三岁。

经由亚历山大在军事上的征服，古希腊文明得到了广泛传播与繁荣发展，东西方文化进行了密切的交流，开启了希腊化时代。同时，他鼓励民族间通婚，倡导民族间地位平等，对会文化的进展产生了重大的影响，作为世界史中公认的军事天才，他本人也成为人类历史上最有影响力的人物之一。

就是这样一个百科书上近乎无敌的存在，自己从小就听说过的传奇人物，现在居然有人告诉易承，亚历山大大帝并不是一个二三十岁的年轻小伙子，而是一个同样活了七百多岁的老人精。

那一切似乎又是另外一个故事了。

“表哥，那后来呢，他死了吗？”易承追问道。

大西庇阿摇了摇头道：“我也不知道，有传言说，他抛下一切，去了阿拉伯半岛的麦加城，不过是真是假，我就不知道了。”

易承听得心神微震，麦加这地名，听着就很神圣，一个极为大胆的猜测从心中浮现。

拉波尼·耶稣有个同样活了七百多岁的长寿兄弟，那个人曾是亚历山大大帝，他在征服目之所及之后，失去了征服的目标，了无生趣后便抛下一切去了阿拉伯的麦加城，会不会那个从麦加起源的新宗教就是由他缔造的？

那这些长寿者对于世界的影响都太大了吧？他们不仅想要物理上征服全世界，还想要精神上归于一神？

易承打了个寒颤，明明是五月微热的天气，他却感到遍体生寒。

这世上绝大多数的人，都接触不到这个世界的真相，只是默默地经历出生、幼年、成熟、交配、繁衍、死亡，循环往复，在他们短暂的几十年寿命里，成为供养这个社会的养料，经年累月的劳作和永无止境的税收，令他们的余生只是朝生活的村子外瞥上一眼便足够了。

这无疑是很悲哀的。

可那些长寿者，他们不仅喜欢占有土地，还喜欢传播教义，主打一个给我干活还得感恩戴德，这让易承怀疑这世界上如果真的有神仙存在，那么也一定是个资本家神仙。

“表哥，你知道家主想要传播的教义是什么吗？”易承试探道。

大西庇厄对易承忽然改变话题没什么戒备，只是道：“这个我也不清楚，我只知道名字，家主说叫作基督，与希伯来文ssiah同义，为弥赛亚。”

弥赛亚，其本来的意思是膏抹。膏抹代表一个职分，如先知、祭司和君王接受职分时，要被膏油涂抹，他们都被称受膏者即弥赛亚。

在新约圣经中就有三百多处关于弥赛亚的预言，完全应验在耶稣的身上，足证耶稣就是神所差来的弥赛亚。

现在的时间，易承估摸着应该在公元前180年左右，距离圣经上耶稣诞生的公元1年，还有一百八十年时间。

提前了一百八十年，拉波尼·耶稣就开始布局传教的事宜了，易承有理由相信，这家伙现在很可能已经在编撰圣经。

如果圣经是他自己在一百八十年前写好的，那么一切都解释的通，一百八十年后，他只需要站出来，然后做完全符合他写的圣经中的那些事，便可以坐实自己神子的身份。

至于钉在十字架上死而复生的故事，易承猜测拉波尼·耶稣拥有与司徒玄空一样的伤口快速恢复的能力，张家人就有很多隐形遗传病，如记忆衰退，或者肉体畸形，还有像甘罗那样无论多大年纪，身体永远是十二三岁的孩童模样，这些长寿者，有些基因突变很正常。

本来以为张家的水很深，是自己无限重生中要重点调查的家族。可重生到罗马之后，易承才发现原来世界上的水更深。

拉波尼·耶稣、释迦摩尼、亚历山大大帝，这三位感觉也都是开宗立派的主，特别是见识到拉波尼·耶稣一手建立的罗马共和国，以及分工明确、庞大有序的尤里乌斯氏族之后，易承完全相信释迦摩尼和亚历山大大帝也建立了属于自己的长寿家族。

那些历史上发生的战争，很可能并不是普通人所理解的那样，只是地缘政治的延续，而是这些长寿家族之间互相斗法的结果

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