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听了长卿的话,岳川想起了上辈子一个不是段子的段子。
某医生救治伤员时感觉这些士兵太痛苦了,于是下决心发明一种减轻伤员痛苦的事物,于是有了加特林。
学医是救不了世人的,于是就有了南无加特林菩萨。
看着长卿那清澈而充满智慧的目光,岳川实在不忍心告诉他未来的真相。
“小兄弟,我再问你一件事:你为什么讨厌战争?”
长卿拱手说道:
“因为战争会耽误农时,双方士兵战斗,还要征召百姓服徭役,为士兵运送粮秣、辎重,搭建营地,修整兵器、铠甲。如此一来就会导致田地荒芜,百姓无食果腹。”
“战争还会浪费大量钱财,甲胄、兵器、旌旗、箭矢、马匹、牛羊、车驾、粮食等都是百姓贡献的税赋,却被君王因一己喜怒而掷于荒野。”
“若无战争,岂不国富民安、安居乐业?”
听了这话,岳川忍不住叹息。
也许刚开始时,长卿确实是这么想的,甚至有种我不入地狱谁入地狱的大无畏。
在礼的时代祭出《孙子兵法》,不说遗臭万年,至少也身败名裂。
不像孔夫子周游列国,到处兜售自己的学说。
孙武很有自知之明,所以一开始就放弃了周游列国的念头。
他没有选择与自己关系最近亲的齐国,也没有选择恪守礼制的中原大国,而是去了偏远荒蛮的吴国,并且终生没有回乡,于是给人一种孙武是吴国人的感觉。
而现在,十几岁的长卿很是犹豫、徘徊。
他想结束战争,而且也有了结束战争的法宝,但是他顾及声誉,没勇气祭出这个法宝。
岳川知道,这是一个好机会。
一个令《孙子兵法》升级为plua版本的绝世良机。
如果能给长卿打上一个补丁,这本书说不定还会增加《海战篇》、《空战篇》甚至《星战篇》,而不是只围绕着华夏这一亩三分地蝇营狗苟。
想达到这个目的,就必须先说服长卿。
让其以一个前所未有的高度与格局去撰写《孙子兵法》,给后世兵家打个样,立个杆。
战争和资本一样,都是为祸人间的恶兽。
岳川希望给这两条猛兽带上一枚牛鼻圈,将其彻底驯服,而不是任其肆虐人间。
而战争这个猛兽的牛鼻圈,某种意义上讲,就掌握在长卿手中。
于是岳川问道:“你为什么认为消灭战争就能让百姓安康、国家富足、天下太平呢?你有没有想过战争的根源呢?”
长卿回答:“战争的根源难不倒不是王于兴师吗?国君要打仗,整个国家自然就跟着动员起来。”
岳川摇头,“错!错!错!大错特错!”
这下,别说长卿,就连孔黑子、大黄,以及其他参会的宾客们都停止了吃喝、交谈,一束束目光投注过来,聚焦在岳川身上。
别说人,就是城狐社鼠们都知道,战争的根源就是国君,一个国家中掌握战争权力的,也只有国君,国君不想打仗,谁能指挥得动军队?国君要是低头认输,这仗也打不起来。
岳川说道:“战争的本质是政治权力、经济利益分配不平均导致的必然结果。比如弱国占了富地,强国占了贫地,强国势必想侵吞弱国领土,或者将弱国彻底吞并。而为了达成这一目的,强国会千方百计寻找开战的借口,甚至不需要借口!”
听到这话,孔黑子第一个他忍不住了,“此强盗行径也!”
岳川点头,“没错,就是强盗行径!因为强,所以盗!而获取弱国资源后,强国越发强大,然后继续盗弱,靠着战争掠夺不断膨胀。”
说到这里,岳川转向长卿。
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