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第27部分（第4页）

作运动议案，并确立了他在国大党的主席地位。甘地的一生都在为印度摆脱

英国殖民统治，成为独立的国家进行不屈不挠的斗争；其节欲苦行、忍辱负

重、衣食简朴的行为让印度民众大为敬重，从而使更多的民众致力于解救民

族苦难的事业之中。经过漫长艰苦的斗争，印度独立斗争终于获得了成功，

甘地遂成为世界级名人，并冠以“圣雄”之称；1948　年，不幸遭印度极右分

子枪袭而遇害。

此篇演讲发表于1920　年8　月20　日的印度马德拉斯市，是一篇集宣传，

鼓动、说明事非为一体的说服式演讲。从语言、结构上来看，它所具有的三

个鲜明特点，无不突出了此演讲的目的，即要求广大印度民众投身于并坚持

非暴力不合作运动，从而达到演讲者预期的效果。这堪称一篇极好的演说辞。

结构清晰，思维严密是第一个明显的特征。在演说一开始，甘地便明确

地阐述了要讲述的内容，即我们必须走不合作运动这条路；接着，他告诉听

众“为什么我们要在此时此地提倡不合作主义”的原因之一在于，英国对印

度回教的承诺破灭而导致回教徒们立誓“要他们全心全意效忠英国国会那是

绝对办不到的”，而这一事件大大激起了印度民众的反英情绪；另外一个重

要的原因是“印度在芬加事件中受到的伤害”及英国对此不公平的对待。因

此“反英运动就是由此而引发的。”最后，甘地建议“用不合作主义，这才

是一种最好而且最可独断独行的方法。”

运用真实、生动、可信的事例来说明非暴力不合作运动乃其第二大特色。

“我的兄弟和朋友阿里都倾向暴力”；“我也知道他必将有大智、大勇去进

行对英帝国的作战。可是因为他相信作为一位真正的战士，暴力的手段决不

适用于印度，他同意接受我消极抵抗的想法，。。决不暗藏有横施暴力的想

法。”这生动的事例不但说明了“非暴力的教条就是一种最强的武器”，而

且给予听众极大的鼓励，使他们更坚定了实行不合作运动的信心。

甘地在演说辞中讲述什么是合法和什么是违法的时候，在修辞上连续起

用了七个反问句和系列排比句，强调了“我所提议的整个不合作主义，没有

一样是违宪的”，“不去实行不合作主义才是不合法的，若继续与不公平的

政府合作，才算是不合法的。”整段话的语言流畅连贯，掷地有声；气势磅

礴，无形之中，更加让人充满了信心和斗志。这就是此演说辞的第三个特点。

在演说辞的最后，甘地再次表明了“本人并非是抗英分子，不是蓄意要

对抗英国；也不打算对抗任何政府；我所要对抗的就是不合真理者——我也

反对欺伪，反对不公平。”他认为如果英国当局能给予印度人民自由，还印

度一个公道，那么，印度是可以与之合作共事的。然而，事实并非如此；因

此，甘地坚决实行不合作运动。

读完此演说辞，我们不能不为其叫好，它犹如一记强烈的音符，久久激

荡在人们的心里。

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