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第19章 方孝孺与朱高炽（第2页）

至于说吕阳造老朱家的反？又不是到了老朱家的王朝末期，知道当下百姓有多么爱戴老朱家吗？情况是老朱家的谁都能当皇帝，唯独不姓朱就不行！

他俩正闲扯着，院子外面传来了热闹的声音。

“二弟！”一道听上去雄厚的声音传来，随后月牙门出现了一个胖子的身影。

这个胖子皮肤很白，可能是因为太胖的关系让圆脸上的五官几乎挤在了一起，看上去则是有一种斯文又喜庆的气质。

还能是谁？喊“二弟”又长得那么胖，除了朱高炽没别人了。

下一刻，一个看上去气质有点凌厉的大肚子女人出现，她的肚子真的很大，看上去起码怀孕八九个月了。

“还愣着做什么？将东西拿进来呀。”孕妇是朱高炽的正牌妻子，指挥使张麒的女儿，历史上没有给留下名字，但是垂帘听政了两朝的张氏诚孝昭皇后。

有大批的仆众往院子里搬箱子，没有掀开箱盖也不知道里面放的都是什么东西。

朱高炽一来就拉着朱高煦的双手嘘寒问暖，完全无视了吕阳的存在。

倒是张氏且根据一些连续剧的命名，称呼她为张妍吧？

张妍指挥着仆众放箱子，不知不觉又是不留痕迹来到吕阳边上，有那么一小会才对吕阳说道：“你便是那位神人罢？老爷子现在挺难的，你能给予心里安慰挺好。咱两口子也从应天给你带了礼物，只是你安慰老爷子归安慰，不要蛊惑一些有的没的呀。”

蛤！？

吕阳惊讶地看着张妍，又扫了一眼明显在关注这边的朱高炽，心想：“这对夫妻有点意思”

且先不提方孝孺这人的文学成就以及其它思想追求，仅是想要弄“井田制”这一点方面，出发点主要是为了藏富于民，为了更好地保护百姓的利益。

为什么会那么解读？读史书要根据当时的情况，不能以读者自己所处的时代为背景。两者因为时代的不同，同样的事务用不区分时代的眼光去看，未必就是符合实际的。

在朱元璋建立大明之后，实际上并没有给百姓重新平均财富，也就是没有学习以往的开国皇帝大肆搞“授田”活动。他弄的是将之前的北朝至隋唐时期的均田制进行了魔改，定下属于他朱元璋的一个崭新的卫所制度。

这个制度非常不一般，朱元璋认为之前历史的均田制只能短暂的解决土地兼并这种问题，时间一长还是因为丁口滋众，盲无宋田的原因使得国家无田可授，最后自动终结。

朱元璋认为，均田制下的府兵制属于一大优点，历史上的胜利也证明了该方案在乱世初平之后，对农业和经济基础起到重要的积极作用。

朱元璋设计的这个卫所制，在他的设想里面，充分吸收了之前历史上均田制瓦解一大弊端的经验教训，同时吸收归纳了府兵制的优势，混杂了部分军屯思路。

那样一来，士兵按照编制在分配好的土地上建立住所，并且可以分配到相应的土地，平日在土地上由长官组织耕田，战事一起由长官组织训练及出征，允许在住所范围内娶妻生子，军户遂成，子孙皆为军户，若多子，则长子为军户，诸子皆为军余，军余若有立功表现，可擢升为军户，世袭军户由所辖长官军事监督，以军法严禁逃田。

现在，能懂得方孝孺搞“井田制”是捅了谁的肺管子了吧？他不但在朱允炆大肆折腾边军的基础上整伤口撒盐的事，还想要破坏开国皇帝定下来的“祖制”，又直接撼动了勋贵的核心利益，一下子将大明最有实权的那一批人从里到外得罪个遍，甚至都要砸一系列依靠屯田卫所制吃饭那些军户的饭碗。

毕竟，军户制度现在才执行多久，很多弊端还没有显现出来，至少变成军户的那批人生活无忧，并且还有立功渠道，暂时还不需要谁来拯救呀！

现在，方孝孺要瓦解朱元璋制定的军户制度，将属于卫所的田地拿出来再平均，还要执行“仁以施治”的思路，得罪的人不止是勋贵以及军方，还捅了同为文人的一大帮人心肝脾肺肾，得罪的人真是太多了。

当然，吕阳暂时并不知道上述那些，了解方孝孺的就是从各种自媒体以及一些的描述。

由于自媒体的加料以及一些中方孝孺各种愚蠢，导致吕阳认知中的方孝孺是一个各方各面非常不堪的人物。

实际上，方孝孺其它方面不说，以当代水平在文学素养的素质上非常惊人，还进行了著书立作。仅是著书立作这一点，足够他站在同一时代文人的顶端了。

出了趟远门的吕阳缓了几天，跟朱高煦也有的没的聊了很多，两人本来因为一起前往大宁都司就有交情基础，再有几天的时间用来交浅言深，很快就像极了认识十多年的老朋友。

“这么说，修真不可行？”朱高煦对修仙其实没有兴趣，听吕阳胡说瞎掰了很多神话故事，再提到这个世界不允许神、仙、鬼、怪、灵的存在，还有灵力什么的之类会在吕阳身上逐渐消失，幸灾乐祸地说道：“哈，哈哈！你也有成为凡人的那天？”

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