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第二百九十三章 记录的历史（第1页）

此前顾曜在与二皇子打交道时，从他嘴里得知了“长乐寨与织女”的事，那时他以为长乐寨是伴月湖的前身。

之后才有了五尊凶神闹长安，被纯阳仙人打败，击入伴月湖。

最后，才是星罗湖大魔、老道、上代天师冲入此地。

但此处的典籍记载之中，对于长乐寨与织女的记载很详细甚至极其详略的记载了那尊凶神的面貌九头牛身龙尾，御水吐火喷毒，身体半黑半白，五尊男孩头，四尊女婴头，声如婴啼。

这尊凶神并不是他以为的饕餮而是九婴！

“九婴是居水之凶神理应被泰皇剑镇压，既然能游动出击要么是这件事发生在泰皇剑之前，要么，就与小琥一样，因为某些意外，逃离了水中。”

顾曜眼神微闪：“但后面关于织女的记载，更是神奇，这让我更愿意相信前者。”

织女是仙女，从仙界而来，这一点，不论是二皇子，还是眼前的记载，都没有否认过这一点，但她是如何从仙界而来？

仙门大开，仙女下界？

还是将要飞升的女仙放弃了飞升，来此斩凶神？

手中竹简给出的答案是，织女自梦中来。

九婴顺江河而下日啖百人，吸食婴童，所过之处，毒瘴不散，寸草不生，沿途城十，化为死地，将至之处，百姓携家带口，四散而逃。。

但人又怎么比的上凶神？

即便九婴每日休息六个时辰，还有诸多愤懑道人挺身而战，亦未能阻其丝毫，枉死者众多。

直至一日，一部分逃到一处林中，竟然全部昏睡了过去，并做了同一个梦。

梦中有仙女从一座金光溢天的山峰之上飞出，披云为衣，握风为剑，踏光而来。

等他们醒来时这位仙女竟真的走到了他们面前，拦住了九婴并在鏖战数日后斩杀凶神将它的血放尽，肉烧灰，骨成泥。

仙女无名，落难人中也尽是白丁，只有偶然一个听过织女传说的，以织女之称赞之，仙女受，自此才有了织女之说。

“之后便有了长乐寨。”

竹简、兽皮上都有记录，应是不同人记载，但世间经过却是完全相同，并且都不约而同的省去了织女的后续之事。

但之后的伴月湖五凶神与纯阳仙人之事，同样有两份记载，但态度却大相庭径。

一份痛骂纯阳仙人，称其是非不分，枉修道果。

另一份则是美词连连，通篇竟是赞颂。

而顾曜最后决意相信前一份，因为前一份上写明了自己的名字，并且还顺便骂了一顿自己的祖先。

他自称姓詹葛，祖上乃是天下独一的奇门术士，但术士乃是借势而行的奇人，可惜他祖上却干了一件逆天之事，虽然功成万古，利佑天下，却祸及子孙，甚至连姓都要避讳，不敢再用。

“詹葛之姓，便是诸葛的起源之一，这一姓氏来自于古代齐地，在齐言中，诸、詹同音，”顾曜心头道：“所以这人应该便是诸葛的后人，那位借天地布大阵，抹杀多位凶神的，应该便是我料想中的那位。”

“只是时间对不上啊，织女在前，诸葛杀凶神在后，是哪里有问题？”

此处空间的来历，这位詹葛先生也在痛骂中透露了出来。

九婴之毒绵延千里，久聚不散，偏生又近水，甚至借水蔓延，毒害了不少人，因而这位詹葛的祖先，与织女联手，布置了阵法，划出了一个人不得至的地方，将毒与被污染的水全部汇聚于此处，又勾引天地阴阳之力贯注，要磨灭这毒。

这毒与被污染的水汇聚的地方，便是伴月湖，静音无法治愈自己的手，是因为这是九婴之毒，虽然时过数百年，但仍然，销魂蚀骨泯生。

顾曜又捧着詹葛写下的记录读了几遍，对照着狂吹的那一份，思考着时间上的诧异，却是突然一拍脑袋，骂了一声糊涂：“是我傻了，截流江水具毒，这不是几年的事，长乐寨消失的那几十年，应该就是织女收拢九婴毒的时间，不然无法解释织女为何要留在此处。”

“之前那织女无法返回仙界所以留下的话术让我先入为主了，换成是我，即便无法返回仙界，那也该去寻找法子，去名山大川走上一遭，哪会直接留下，给凡人当保姆呢。”

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