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在河边,吴成与高洋分别牵引出两套房屋供五人居住。
吴成试图要找到附近的天择使,只能在疲惫的冥想状态下,才可通过四人的念力搜寻同伴的踪迹。
敖松自然躲在自己的房间休息,等待四人的下个目的地。
吴成先回到自己屋内,进入冥想状态,发出阵阵波浪状的念力,感应方圆五里的天择使者。
高洋首先接受到了吴成的信号波,然后静坐清凉的竹床之上,把自己念力集中于吴成的念力之中。
这股力量无形之中变得更强,吴思与邓翃华也加入了其中,这股力量在茫茫的混沌世界,如波涛般激荡,一时之间还没有找到回应。
四人过了禅定的时间段后,心想对方有可能走远了,便收回元神,回到清醒状态。
吴成回过神来,心里有些失落,毕竟无功而返。
吴成提议先去华夏都城看一下,这样才能从根本上化解东夷与华夏的冲突。
邓翃华对这里比较熟悉,知晓都城的方向。
五人各自使用飞行术,来到了都城。
这座都城其实对现代人来讲,十分小,只有几千人而已,可是最早城市已经形成。手工业者和商人已经来到这居住,但规模不大。人口也比较稀少,而且这里集市也就几个小时,便会退散。
整个城里驻扎着一百人的勇士,是维护都城安全的护卫。
都城粮食供应,不足以养活都城守卫军。
这里的战争,都是部落首领发出昭告,邀约盟友一同出征。
这松散的部落联盟,没有太多约束力。
此时华夏部落首领丹陶,是一个以勇士出身,善于作战,对本族的部落具备很强号召力,上任以后常年征战,已经兼并了十五六个部落。
这些部落有本身属于华夏部落的反叛者,同样也有东夷部落。
他的勇武深受百姓的爱戴,可是也不少有德之士有意劝阻丹陶要善待战败部落,否则会受到这些部落报复。
丹陶早已忘却了神明的存在,把那些善意当成虚假。
吴成在街边了解到了都城的首领,也希望可以约见对方,可以商量华夏与东夷两族停战的事宜。
吴成看了目前的情况,对方不太会接纳自己的意见。
来到都城,吴成一行人穿着都是后世古代礼服,对他们来说多少有些惊奇。
几人的衣服华美,让这些百姓认为他们属于富贵人家。
这时候,一个小贩走上前,问他们:“你们要不要名贵珍宝?”
吴成等人不为所动,离开了街市,来到了民宅。
这个城池是丹陶部落所占领,周边不少部落来到这里供应粮食,自然引来一些手工业者,还有一些逐利的商人,把这里变得热闹起来。
这个部落为整个华夏区域,挽回了不少被东夷部落抢夺的土地。
这些土地,曾经是华夏建立辉煌过的都城,如今重新夺回又一次在这里建都,多少有点消除内心仇恨的意思。
华夏是一个不主张战争的民族,但是绝不否认战争的民族。
华夏族的战争一定是在不得已的情况而发动,倘若无强敌来犯,华夏民族是不愿意征伐四方的。
华夏的国土,来自战乱民众四处逃散,在周边地区安身立命,一旦华夏文化复兴,立马有大量炎黄子孙归附故土。
华夏百姓期盼的是王道之君亲临,把遗失的王者之风找回来。
仁政思想是远古风气的遗留,可是人性的偏见,把这种仁德并没有做到很彻底,在某一个阶段我们可以做到无私,时间已久我们对天下大同失去了信念。
这本身就是人类分久必合的必然结果,但是这种大同,必然认同各民族差异。
此时华夏部落处在一个四分五裂的状态,并没有什么王道之君力挽狂澜。
华夏部落自农耕以来,便不善于与边民缠斗。无非是农业本身需要太多人力与物力,根本抽调不出太多人手应对外敌侵扰。可是男丁一旦有余,便会是华夏民族反攻的大好时机。男女比例其实是人类战争的风向标。
吴成把自己心中想法在脑海过了一遍,心里一些怒气也开始平息。人类愤怒是我们思虑开始,只有对现实不满,才能冷静下来化解现实存在诸多问题。
吴成一行人并没有联系到部落首领,所以只能在这一带停留。他们在民宅的空地变成两套屋。
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