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第446章 怎会舍得离开（第1页）

【明洪武十七年，明廷置贵州都指挥马烨，并责令其在贵州地区实行改土归流，即废除西南各少数民族地区的土司制度，改由中央政府委派流官直接进行统治，实行和内地相同的郡县制度。

马烨视奢香为“鬼方蛮女”，对她摄贵州宣慰使感到不满，又在改土归流中横征暴敛，不顾百姓伤亡，强行命土司开设驿站，强迫土司上缴赋税。

奢香行文陈述，却被马烨抓到贵阳，，扒光上衣，鞭笞其背。试图激怒彝兵。

对马烨忍无可忍的四十八部头人，得知奢香受辱，誓要为其复仇。

贵州战事一触即发，奢香揭露了马烨逼反的用心，最终说服各部土司，避免了一场殃及整个贵州的灾祸。】

＜马烨这事要用不同的视角看[吃瓜]＞

＜改土归流本来就是一个大工程，而且很得罪人。＞

＜奢香是真能忍。＞

＜马烨就是想逼反他们，然后朝廷就好直接派兵杀人，那样改土归流会更快。＞

＜主要是看得明白，知道任由马烨在贵州本族人会死伤很多人，但若如他愿起兵反抗的话，又会死更多人。奢香夫人的大局观念看得很清楚。＞

[汉武帝刘彻：办法是个好办法。]

[唐太宗李世民：@明洪武帝朱元璋

好手段。]

[隋文帝杨坚：奢香夫人和冼夫人一样都是大义之人，审时度势。]

……

刘彻逐帧学习中。

一直都对明清时期的归土归流感兴趣，可惜光幕基本是略过或者简略的提及一二。这次的视频中倒是有挺多的先关知识。

……

【明洪武二十四年，奢香请贵州宣慰副使宋钦之妻刘淑贞替自己引荐，去京师上访。奢香面见朱元璋面陈马烨马烨在贵州的倒行逆施，请求皇帝治他的罪。

朱元璋问：“以何报答。”

奢香回：“愿令子孙世世不敢生事”“愿意勘山凿险、开置驿道”。

朱元璋封奢香为“顺德夫人”，并将马烨召回京都治罪。奢香回到贵州后将结果告知诸土司，众人无不感朝廷的恩德，从此贵州人心安定。

奢香履行承诺亲率各部开山凿险，开置驿道，以一己之力，打通贵州与川、滇、湘的通道。有力地推动了当地的经济发展，也稳定了大明对西南边陲的统治。

奢香大量聘请汉儒，兴办宣慰司学，培养各族子弟。改进了彝族的文字，使其更加简化易于传播和使用，有力的保存和传承了彝族的民族历史。

她甚至还将自己的独子阿期陇弟送入京师太学读书。阿期陇弟学成之后，朱元璋赐其三品朝服，并亲赐姓安，汉名叫安的。

洪武二十九年，彝族巾帼英雄——奢香夫人病逝，年仅38岁。】

＜啊！？才三十八……好年轻[哭]＞

＜奢香夫人不修驿道的话，王阳明之后就不会来龙场悟道了[吃瓜]＞

＜就是中央和地方的矛盾激化，目的是逼反当地土司，然后再由朝廷出兵平叛，趁机完成改土归流。＞

＜朱元璋只看结果，事情经过如何不管，其实就是马烨和奢香的两方博弈，看谁更有本事。对于朱元璋来说，怎么都不亏。＞

＜传播儒学？这就不必了吧。汉人见了奢香夫人干政不得赶她下来？之前隋朝时期的冼夫人是俚族的首领，汉化之后，就没有俚族这个民族了。＞

＜奢香夫人之后，明朝还出了许多位女土司。这其中最出名的就是秦良玉，要知道明朝设立的土司制度它不管妻妾、女儿或者是其他的什么，都是可以袭职的。＞

＜“修路”历来都是功德一件！＞

＜贵州山多，若不修驿道，军队很难进来，朝廷也很难控制这些地方。＞

＜元明清三代都在往西南地区开发、移民，本地的少数民族要汉化，民族融合的趋势是挡不住的。＞

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