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第435章 为什么没有女乞丐上(第1页)

馆子口味确实不错,不过三个男人都不是爱好吃喝的,方南雪虽然喜欢吃东西,但是却并不喜欢在谈正事的场合认真吃东西,所以也只是草草了事。

饭后的上了清茶解腻,薛问礼看着窗外的雨,说了句:“这倒是老天爷让我们歇一天。哎,阿雪妹妹,美国的雨和中国的雨一样吗?”

方南雪看了眼窗外:“都差不多。不过欧洲人对这些自然现象的描绘方式会不太一样,他们更直接一点,雨就是雨,山就是山,茶就是茶,烟就是烟。不像中国人的文化里,烟为瑞草消愁,酒若流霞忘忧。”

方南雪对国外的事情并不在池家兄妹面前多说,所以池经年也并不知道她在国外的事情,不由得有些兴致:“阿雪妹妹,美国的经商环境和中国的一样吗?”

“不一样,他们更多的是就事论事,会更加直接,行或者不行都不会在意别人的感受,不像中国这边委婉。但是好处是弯弯绕也少一些。”方南雪解释,“他们的观念也不是中国人这样勤劳,非工作时间,很难找到他们的人。”

“那工人呢?”池经年又问,“那边的工人和中国的一样吗?”

方南雪想了一下:“不完全一样,他们的人工比较贵,如果薪水不够,他们是不会做这件事情的,而且那边有流浪救济,失去工作的人可以过去领一些食物续命。所以他们胆子更大,反正也饿不死,所以有时候会在公园里的长椅上看到流浪汉。”

“这不是和乞丐差不多吗?”唐骏说了一句。

方南雪:“不一样,一个是政府救济,这是出于国家法令而执行的;一个是普通老百姓让渡食物,这是人与人之间出于同情心自发的行为。再说了,乞丐要饭,别人给了是情分,不给是本分,情况不稳定,哪天能要到哪天要不到都是看运气的。而流浪救济是固定的,定时定点定量,稳定性更高,可以作为找不到新工作的过渡期。”

“不过也有共同的地方。倒不是说都吃不饱或者怎么样的,而是说,不管是中国的乞丐还是外国的流浪汉,一般都只有男人,没有女人。”方南雪说道。

唐骏有些不解:“不会吧,外国的流浪汉我不知道,但是中国应该是有女乞丐的吧?”

“那唐少爷可以出门随便找几个人问问,他们有没有见过女乞丐。”方南雪语气淡淡的,“十个乞丐里面,能找出一个女乞丐,我都算你厉害。”

其他两个人也有些不解,但是却相信这句话,原因无他,方南雪不是随口胡说的人。

唐骏还真有些不信,叫住路过的小二,给了他一块钱,让他帮忙去问问这附近有没有女乞丐,要是能带过来,自己再给一块。

跑堂的小二哥看了看钱,没有收:“这位先生,不是我不想赚这个赏钱,你若是要乞丐,我能给你找来一堆。但是女乞丐嘛,还真不好找。”

唐骏又问:“为什么没有女乞丐?”

小二哥明显是听到了刚刚方南雪说的话,叹口气往外走:“这位先生,旁边那位小姐很明显就知道,您直接问她吧,哪个世道都不会有女乞丐的。”

唐骏认同方南雪说的没有女乞丐这个事情,但是他想不出到底问题在哪里,不过他这人光明磊落的,求知欲也强,很是愿意像人请教。

“女人一旦流落街头,能有的下场不外乎也就是那些。”方南雪缓慢说来,“要么是被某个人家捡回去,给家里的男人做免费生育工具,这种还算是好些的下场。若是有些姿色的,被人卖进青楼妓馆。还有被街上的乞丐群拖走,沦为性别之下的泄欲工具的。前面这两种都还算是能有活下来的机会,可是后面的那种,只会悄悄的死在某个桥洞的角落,又或者在某一天被人发现在城外的河里浮起泡的发白的尸体。”

“造成的原因是因为男人和女人在体力上的差异,这也就是为什么女人会害怕得罪了夫家被撵出去的原因吧。”方南雪的声音不大,却清晰的传入了他们的耳朵里,“欧洲的女人还好,大部分讲究健康美,有些会练习拳击、打球、赛跑。可是中国的女人讲究柔弱为美,到今日为止也没有完全被废除的针对于女子的陋习,更加加大了两种性别之间的体力差异。”

针对于女子的规则,诸如缠足、不受教育、不许外出、不吃过多的食物、不练体魄等等,都是在造物主决定两种性别之后,被社会规则强加给女子的,不但加大了两种性别之间本来的体力和智慧差异,还更是加大了女性的生存风险。

“方小姐可否再细说说?”唐骏忍不住想知道更多。饭馆的隔间是木质雕花栏杆,隔音效果并不强,隔壁的人听着他们的动静,似乎也停了下来。

“古籍记载的人类发展史,最早是母系氏族,也就是女性为尊,以母亲认定为归属,这是因为当时的生产环境和人类智慧决定的。女人摘果子更快,剥树皮制衣更快。”

“可是后来人学会了打猎捕鱼和种植作物,男人被发现更适合从事体力消耗更大的工作,也因此掌握生产资料和工具。”

“这个时期其实是最和谐的时候,因为大家意识到按天生的优势来进行劳动的分配,是对整个部落发展最好的。”方南雪叹气,“可是当男性尝到当家做主的权利时,他们开始巩固自己的权利,也逐渐发展出更多他们权利的规则来。比如曲解典籍,唐少爷你的面部表情告诉我,你不太服气啊。”

唐骏被逮了个正着:“咳,我只是觉得在这些发展的过程里,女性应该也是同意的吧,不然男性也做不到更改的。”

“不不不,男性在掌握族群的生产资料后,会刻意的减少女性成长的机会,这是铁一般的事实。”方南雪就事论事,“对这点你不能反驳,我且问你,女子无才便是德,这句话在古籍中的原意是什么?在明清时期至今的卫道士的手上,其用途又主要在哪里?”

唐骏说不上来了。

方南雪:“这话的本意是希望女子不要恃才傲物,又指女子若无才学但有德行也是好的。可是到了卫道士口中,就变成了女子不需要得到受教育的机会。是也不是?唐少爷出身富贵,应该听过不少老一辈的人说过类似的话。”

唐骏说不出辩驳的话来了,好像确实是事实,就连他自己其实心里也多少有些这样的想法。

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