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第120节（第1页）

它满足了人们对神明的所有期望。

在商人带来奴隶的时候，这个故事也随着商人的脚步逐渐流传了出去。

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叶舟也没想到，他就耽搁了一段时间，竟然发生了这么多事。

他没有按照原本的计划在本该出现的那天出现，他一直盯着克莱尔，等待着克莱尔把凯恩的身份砸实。

不过耽搁了几周，山上就发生了这么多变化。

以至于叶舟看到那些开坑好的农田，冒出苗的土地时，他都有些回不过神。

这些曾经的奴隶并不愚蠢，他们能用自己的双手耕种土地，能用双手编织篮子，制作木盆和木碗，其中还有人会雕刻，他们甚至知道怎么建造神殿。

只是他们没读过书，不知道历史，他们的世界被局限在一方小天地中，抬起头就是各种桎梏。

叶舟站在土坡上，脑海里冒出了曾经看过的一段话：

“揉面板的人缺少面包，做了几千双鞋子的人露出了自己的脚趾，织布的工人衣不蔽体，建造宫殿的人在小房子里苟且偷生，什么都生产的人什么都没有，什么都不生产的人什么都有。”

只不过比起工业时代，这个时代对人的剥削更加全方位。

奴隶甚至不算人，只算工具。

叶舟看着那些如蚂蚁般劳碌的平民在地里劳作，照顾着鸡鸭，他们累得全身是汗，头发都被汗水打湿，可他们的脸上却带着笑，好像他们不是在工作，而是在享受。

他总算明白“劳有所得”带给人的满足感有多大。

人们不怕辛苦，怕的是无论多么辛苦，都无法改变自己的处境，他们的价值永远不会得到认可。

他所在的位面，为什么做小生意的人双休都不休息都没人说卷，而年轻人又那么憎恨内卷。

因为前者是劳有所得，干得多挣得多，他们的劳动价值在收入上就得到认可。

而后者卷来卷去，付出的劳动越来越多，却得不到正向的反馈。

叶舟转头对站在土包下的邹鸣和莎拉说：“走吧，去见一见凯恩。”

找人当然只有莎拉能去，叶舟邹鸣和周远鹤都是一张纯正的东方面孔，只有莎拉可以完美融入这里——虽然她穿着华丽，但只要不被人注意瞳色，就不会被围观。

凯恩最近和平民们同吃同住，黑瘦了不少，但他的精神却比以往都好，他的眼睛里带着神光，后背都挺直了不少，原本还有些佝偻的身形，现在看起来已经完全撑直了。

他跟着莎拉来到树林了，见到叶舟的那一刻就毕恭毕敬的行礼，和以前一样，他依旧不敢抬头去看叶舟的脸，只能低着头看自己的脚尖。

叶舟冲凯恩笑道：“很快你就获得合法的身份，这块土地会是你的管辖地。”

凯恩正要说话，叶舟打断了他，叶舟清楚凯恩现在能说的基本也就是各种赞美，叶舟听得太多，已经不耐烦再听下去了。

他对凯恩说：“我会给你留下一些东西，在我离开以后，你需要自己保护自己。”

凯恩屏息：“是。”

叶舟又说：“我让你修建的房子还没动工？”

凯恩小心道：“我们没有找到适合的石料。”

叶舟摆摆手：“不用石屋，木屋就行了。”

凯恩连忙说：“为您修建的神殿，怎么能用木料？一定要用最好的石料，修建出不教堂差的神殿。”

凯恩说的真心实意，他确实认为只有最豪奢的宫殿才能配得上眼前这位神邸。

叶舟：“……不用，我不会去住，那屋子是留给你的。”

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