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十二章战后安排(第2页)

我嗯了一声,转头对横岳资诚说道:“横岳大人,本家有意请你将家督之位让与嫡子,本人作为我少弐家家老身份前去只园寺城做寄骑,并且担任胤诚的后见役辅佐其处理家中事物,您看可否?”

之所以选择让横岳资诚去担任千叶胤诚的后见役。主要是因为横岳资诚作为本家家老为少弐家奋战了大半辈子,忠诚是有的,年岁也大经验也多。只园千叶家刚刚再兴,需要他这样有经验的人去指导。

横岳资诚听我说完,没有多想直接领命。当即宣布卸去横岳家家督身份,由其孙横岳镇贞继承横岳家家督。此后,便以少弐家家老身份为只园千叶家效力,担任千叶胤诚的后见役。

安排好了只园千叶家的事务,我又以家中人才凋零为由,让各家将其嫡子送来少弐山城编入我的马回众,实则为人质。

众人可能看到了本家直属备队的战斗力,没有什么犹豫,全部轰然应是。

其中江上武种由于无子,其弟江上贞种一直当做继承人培养,当即表示将两个弟弟江上贞种、江上信种全部送来。

各城主也都纷纷表示将嫡子留在少弐山城为主家效力。

当然,神代胜利也得派出人质前来,由于他没有来参加评定,所以我派遣使番,将命令传达过去。

对于神代胜利,我还是比较恼火的,自从我穿越过来已经有了几个月了,他还从来没有过来参加任何一次评定。我在龙造寺回师找我麻烦的时候,他也没有追击,坐看龙造寺隆信过来打我。

最主要的是,他作为少弐的被官,竟然能动员的军势比我还要多!此次合战,我总共也就动员令不到5000人,他却能极限动员近7000人!

所以别人人质给不给不太影响大局,神代胜利是一定要的。

最后,我顿了顿道:“现在,定下本家新的军旗样式!本家原军旗为白底黑图案的悬寄目结,但是现在,蒙八幡大菩萨恩幸,授我军法,故我决定,将原悬寄目结之上,加上八幡大菩萨尊号!”

众将齐声应道:“喔~”

随即邀请几名家臣和各城主展开茶会。

战国时代是所有时代最流行茶会的时代。茶道成立在室町幕府后期,可能是村田珠光创始。后来村田珠光的茶道最后由千利休整合完善。于是原本只在天皇家及公家内部流行的茶道开始普及。

和隔壁明国不同的是,日本茶道更加地……嗯,我愿称之为“折磨人”。

日本茶道有非常繁琐的规程,不光茶叶要碾成碎渣,还要精细;茶具更得擦得非常干净,作为主持人的动作不光要规范,又要准确到位。

这玩意还讲究场所。这个时代几乎有点实力的大名都会在城中建一个茶室。茶室环境还得要讲究一个“幽玄”。

接待宾客时,客人入座,由作为主人就得客串茶师。点炭火、煮开水、冲茶或抹茶,然后依次献给宾客。

客人也有很多讲究。得按照规定恭敬地双手接茶。先致谢,然后拿起茶碗转三圈。还要对主人的茶具进行鉴赏,赞美。然后轻轻地呡一口,称为品茶,然后喝一小口。传给下一个人。

这个是我最不能接受的,你喝过了,然后我再接过来喝。间接接吻么?

每次想到这里,我心中一万个***奔腾而过。

作为穿越者,我自然知道这个时代日本人对茶道的热爱,或者说附庸风雅。

所以我也详细地学习茶道。为的就是以后和人拉好关系。

自然的,我也在不大的少弐山城内建了一间茶室。没事经常在里面学习茶道。现如今也算有小成,虽然不敢说学习到了精锐,但是形基本没有问题。

茶室因为少弐山城小小的天守阁的限制,也因为省钱的缘故,做的有些简陋,铺上了榻榻米,也就大概四叠半。

正中间的墙壁上挂着我自己写的字。上面被我龙飞凤舞地写着“和、静、清、寂”四个大字。这四个字是千休利提出来的。我也不知道现在他有没有提出来,就按着前世的记忆,将他提出来这四个字这出来挂上。万一剽窃成功了呢?

而作为武家,我肯定除了附庸风雅的文玩,还要摆上太刀。一般都是名刀。而我手中现在没有名刀,只能随便找了一把还不错的太刀摆上去。

既然作为展示,为了表明没有威胁性质。将刀柄向左摆,因为如果向右摆的话,就可以随时用右手拔刀,出鞘砍人。

茶室中间一个小火塘,作为烧水只用。三面是墙,一面是拉门。拉门外面就是天守阁的回廊和庭院。

正常来说,庭院中应该摆放一节竹筒。上接泉水,竹筒满了会放水进蓄水池。然后复位,在竹筒倒水时,底部会敲击石头,打出“咚”地一声,如果庭院寂静,就回显得非常寂静优雅。

而我条件有限,只能在茶室门口放一个大缸,装满泉水。

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