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第三百零一章跨越世界的特异点其名为迦勒底亚斯之物（第1页）

“我准备好了，船长。”

哒哒。

回归地下大空洞的李耶第一眼便注意到了那大圣杯的变化，宛如胎盘的事物中【恶魔】的身影在被孕育着。

安哥拉曼纽在拜火教的二元论中是恶神之首，他们认为人界的恶行全部是安哥拉曼纽的所作所为。

安格拉曼纽的本质在他的主要绰号【谎言】中得到了表达，这个绰号表达了贪婪、愤怒和嫉妒。

为了帮助他攻击光明，安格拉曼纽创造了一大群体现嫉妒和类似品质的恶魔。

尽管他的攻击给世界带来了混乱和痛苦，但信徒们预计安格拉曼纽会在最后被阿胡拉·马兹德击败。

局限于自己的领域，他的恶魔会互相吞噬，他自己的存在也会被熄灭。

而在后来的二元论中，阿胡拉·马兹德仍然是造物主，他自己是善的力量，安格拉曼纽是他邪恶的、破坏性的对手，两者都存在于永恒之中。

这也是【此世全部之恶】的由来。

这也只是【安格拉曼纽】的由来，而那被冠以【安格拉曼纽】之名的青年，则是连姓名都不曾拥有。

青年有着寻常的家庭，平凡的父母、兄弟姐妹，一直在幸福的环境中成长。

不过，突然有一日，为了证明全世界的人所拥有的善性，被愚昧的村民加上安哥拉曼纽的恶神之名负担起了全世界的罪。

所谓的习俗，就是定义恶的规则。

在那个村子里，为了忍受日复一日艰苦、贫困的生活，习俗是必要的。

【我们的生活始终没有改善、肯定有罪魁祸首存在。】

这是无解的问题。得不到救赎的人们的心灵，需要一个能够宣泄这股怨气的对象――名为【恶】的祭品。

青年被关到山顶上，然后被挖去右眼，斩断双手双脚，作为绝对的恶被轻蔑地持续拷问着。

最后，在尝到了人类所能感受到的所有痛苦之后，青年理所当然的死去了。

但是对于这荒谬境遇所产生的憎恨深深烙印在这岩牢之中，结果化为了无名的亡灵，成为了【人世间所有的恶】之名的恶魔，负担着罪的反英雄。

即使在青年消失之后，即使在可憎的村民们离去之后，即使连村子都已经不复存在之后。

他始终被束缚在山顶，眺望着人类的生活，人类的丑恶，人类的喜悦，温暖的光芒。

遥想着自己并未能得到的【理所当然的日常】。

这便是被冠以【安格拉曼纽】之名的人的由来，除此之外，已经是虚无。

而在第三次圣杯之争中，爱因兹贝伦成功的召唤到来规格外的特殊职介【复仇者avenr·安哥拉曼纽】。

但安哥拉曼纽的正体是却琐罗亚斯德教教徒的村庄，被冠以【世上一切恶】之名的普通青年。

由于真名被【遍示记载之万象】除去而能逃过咒术的打击，尽管如此，作为英灵的力量是青年本身拥有的力量。

那也就是说，跟普通人没有多少区别。

最弱的英灵，因为原本只是个普通人，对上没有对英灵手段的普通人倒是有着绝对的胜算。

凝视着尽头的大圣杯，李耶微微虚起眼。

若是有什么会是让他忌惮的，也只有这个【对人类】特化的力量了。

【安格拉曼纽】是无比脆弱的英灵，所能够做到的也只有杀死人类这一点。

据其所言似乎拥有【绝对能战胜人类】、【以人类为对手绝对不会输】这种性质的能力，只要对方是人类，就算是史上最强、比英灵还厉害的怪物也可以确实的杀死对方。

而在杀死人类这一点上，有着绝对的优势。

也只是速度比不过灵长类杀手和ort——

就算是李耶，都无法想象【安格拉曼纽】这个【绝对能战胜人类】、【以人类为对手绝对不会输】到底是什么情况。

一直以【人类】为坚守的李耶，是否会被纳入特攻范围？

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