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和马仔细观察这个现代仿制的龟背牌,但正面看不出什么门道来。
于是他问太田:“有手套吗?”
“有的有的!我进山为了防止割伤手一直都有戴手套,还有几个备用的我给你拿来。”
说着神主起身进了里屋,在短暂的翻找之后,他拿着一对崭新的手套出来。
和马发现手套有澄井机械的字样。
“这个澄井机械是什么情况?”
“哦,这是我儿子读高中的时候,在镇打工的地方。他一直想买摩托车,我这种乡下神社光是攒他大学的学费就很够呛了,所以他只能自己打工买。”
和马这才想起来自己还要考摩托车的驾照来着,学射击考驾照,这些早就想干的事情,拖到现在都没做,庵野明人那边也没有去露面。
不过最后这个大概没啥问题,庵野他们应该还在一边头脑风暴一边消耗投资人的投资开心得一逼。
“那这个手套是公子曾经用过的?”
“不不,澄井桑每年会给员工发一双新手套,替换磨损的旧手套,但是大部分人都不会用一年就换手套,都是等旧手套破了不能用了再说,新手套就存着了。”
和马点点头,接过手套仔细观察。
这是缝合得相当仔细的粗布手套,有点类似辈子他很熟悉的劳保手套,缝合的地方没有任何的毛边,也没有积下灰尘,看起来确实是一次都没用过的新手套。
“这种新手套给我用不太好吧?”
“我这留着也没有用,看到还只会徒增思念。”太田神主露出寂寞的笑容,“我一直让那兔崽子多给我写信,但是他嫌麻烦一次也没有写。之前涵田次官推进这里旅游产业的时候,给我这神社的社办也装了电话,我托人把号码告诉了那小子,他也一次没打回来。”
和马听着这话脸有点热。
因为他辈子读大学的时候也是这样的兔崽子。
信自然是一封没写,理由也很充分:都21世纪了谁还写信啊。
而电话嘛只有要生活费的时候才会打——后来和马自己兼职赚出了生活费,就连这个电话也不打了。
再后来微信普及老爸老妈被科技进步拉进了网络社会,和马才通过朋友圈重新和老爸老妈建立了联系。
和马辈子每一条朋友圈,第一个点赞的必然是老爸或者老妈。
因为辈子的经历,穿越者和马用诚恳的语调对太田神主说:“要不我去东京找找他,劝他回来看看?”
“不劳烦您了,等什么时候他累了,大概就会回来了。”太田桑苦笑道,“就像‘疯疯癫癫的阿寅’那样。”
《寅次郎的故事》不愧是日本国民喜剧,连这种山沟沟里,人们也知道阿寅。
和马顺着话头提问:“这温泉街也没有电影院,您是怎么看的寅次郎?”
他真的就是随口一问,毕竟日本还是个现代化的发达国家,就算这种山沟里的村镇,也远比同时代中国的乡村先进,没有电影院,但放录像带的机器应该还是有,估计在村公所的市民活动中心。
但是太田桑停顿了一下,非常难以察觉的停顿了一下。
“未来的老刑警”桐生和马没有放过这个细节。
虽然还不知道这个细节有什么意义,但他还是小心的把这个记在了脑海里。
和马记得辈子看过的一个叫《机搜404》的日剧里,老刑警说过“刑警做的事情99是没用的,但剩下的1就是破案的关键”。
为了抓到那百分之一,必须把所有可能是那百分之一的事情都记下。
警察手册就是为此而存在的,每个可能是线索的东西都记在面。
和马现在不是查案不能拿本子记,但他相信自己的记忆力。
太田桑在这个难以察觉的停顿后,回答和马的问题:“村公所有一台录像机,经常会播放外面送来的录像带,每年寅次郎过了公映排期之后就会有录像带送到我们这边来哦,是文部省推进的一项针对偏远地区的福利。”
听着有点像辈子的电影下乡。
和马笑道:“原来如此,让偏远地区的国民能享受到最新的文化产品,文部省还真是干了件好事嘛。”
“是啊是啊,我不是因为神社属于文部省管辖才说他们的好话,他们真的做了不少事。”
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