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第110章 生肖铜首像（第2页）

“抱歉，查证这些资料花了我不少的功夫，应该对你有用。我很看好你这个小团队，要是年轻十岁我一准会加入你的寻幽探异小队。同时我很期待见证国宝回归的那一天。PS：寻幽探异的栏目我看了，很不错，希望你能坚持做下去。”

最后这句话说的鼎羽有些愣神，国宝回归？难道这两篇记录跟十二生肖铜首有关系？

顾不得细想，连忙打开电脑把资料下载下来仔细研读。

先是那两卷羊皮卷的翻译，这两卷羊皮卷居然不是一个人写成的，那位先生在翻译的时候还穿插了很多自己的推测和相关资料。鼎羽看过以后，不得不佩服那位先生的在考古方面的才学和缜密思维。

也不知道他在浩瀚如海的故纸堆里翻腾了多久才查到的这些秘闻。反正要是鼎羽，打死也没机会接触到这些史料原件。

第一卷羊皮卷是个叫“蒋友仁”的法国传教士写的，听名字鼎羽不太熟，可是一看个人简历就知道这是个大神。用现代话来形容，绝对是妥妥的综合性科学家。

不光是数学家，就连建筑、天文、地理都极为精通。虽然说是个法国传教士，可这家伙曾经深受乾隆爷喜爱。还曾经带队勘察测绘新疆、西藏，绘制了当时世界上最完整的亚洲大陆全图。

圆明园西洋楼群的修建过程他是全程参与者，或者说是设计师之一。十二生肖铜首喷泉就是他和郎世宁一起设计施工的。

不过这家伙有个臭毛病，喜欢做记录，不知道怎么想的，有事儿没事儿就把自己在天朝的各种经历都写成文字寄回法国。

后来因为乾隆爷一直贯彻他爷爷康熙留下的“禁教令”，蒋友仁作为传教士日子越来越不好过。

1774年的时候这货还差点儿因为中风直接见了上帝。知道自己时日无多，一赌气把当年协助郎世宁修建圆明园海晏堂大水法（十二生肖铜首喷泉）的一段秘闻记录在羊皮卷上，送回法国交给当时的国王“路易十六”。

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羊皮卷上大致是这样记载的：

当年郎世宁奉乾隆爷谕旨修建海晏堂，郎世宁作为一个搞艺术的，觉得这工程难度有点大，于是就盛情邀请蒋友仁这个建筑专家作为副手。

乾隆爷为了让他们更好的融合西洋和天朝这两种风格取其精华，甚至开放翰林院让郎世宁参考皇家馆藏“永乐大典”当中的各类流传下来的古代精湛工艺和艺术风格。

郎世宁作为一个飘在天朝的意大利人，虽然待了有些年头了，可是怎么也搞不明白天朝古时候流传下来的那些涉及阴阳五行、天干地支的工艺技术。况且当时“永乐大典”已经残缺不全，尤其涉及到阴阳、工艺类的书籍缺失严重，让他越看越蒙圈。

满头包的郎世宁只好无奈的在浩瀚的书海里折腾了好些日子，终于在“大典”中秦朝流传下来的一份残缺的阴阳学工艺记录里，找到一个关于十二金身二十四金眼可以直达永生的传说工艺。

这郎世宁可是个聪明人，别看平时言语不多，可架不住人家情商高，特别清楚领导的喜好，要不然也不会伺候了三代帝王没出惹出什么毛病被领导咔嚓了。

他知道凡是帝王对于“长生”、“长寿”这类的说法都很痴迷，琢磨了一下，这个噱头用好了没准儿又能升官发财。

于是为了讨个好彩头，就参考了那份残缺的阴阳学工艺开始设计，由于实在搞不明白所谓的“金身、金眼”是什么意思，就一拍脑门设计了十二个西洋人体雕塑。

还跟乾隆爷说，这十二个雕像您得修成纯金的，最次也得镀金的。

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