天天书屋

手机浏览器扫描二维码访问

第178章 对DP乐队的抽象展开学术研究（第2页）

事实上，“玩抽象”一直以来都不是什么新鲜事。

早在孔孟年代便早已有类似的抽象行为，只不过由于社会结构，文化，环境，乃至于三观不同的原因，导致现代人回看的时候接受度非常之高。

如庄子的“庄周梦蝶”。

或者“你不是鱼，你咋知道鱼开不开心-——你不是我，你咋知道我不知道鱼开不开心？”的言语。

现代将其归纳于哲学范畴，淡化了许多的乐子属性。

但实际上呢？

这在当年的环境之下，也完全是一种非常抽象的问答，即使放在现在，用现在的大白话解释起来，也会有乐子。

想到这里。

刘志不免产生了一个十分抽象的诡异想法。

老祖宗的东西是真没丢，哪怕是古早抽象，到了现在也全都是继承人。

“.”

刘志摇了摇头。

严肃起来。

亚文化是小圈子的“自嗨”。

传播壁垒坚实，接受度很低。

外人很难理解，但亚文化内部的人却能共享同一种快乐。

可现在，李灿这些人的行为，随着乐队巨大的影响力而传播开来。

“嗯”

刘志若有所思的点点头，在文档中打下了三个字。

【潜沟通】

“社会媒体在变革，信息量愈繁笼，这种情况下，思维模式正在变得简单，不愿意看复杂的内容，深度沟通会变的非常困难。”

“但这种抽象的架构，却可以如一种压缩包，去在潜沟通中蕴含一定的深层含义。”

“目前网上的一些抽象概缩，和成语典故的运用很类似，只是运用起来的门槛相比教育会低很多。”

“很多人由于学识，理念，大大小小的爱好圈层，彼此之间难以沟通，骂战频出，可要是有了抽象作为媒介的话，原本可能会喷起来的人却能因此意味深长的相视一笑，不必深究。”

在刘志的解构下。

可能连dp乐队与其抽象粉丝们都说不清一二三的原理，被清晰的摆在纸面上。

沟通一直是个老大难的互联网问题，你没法要求每个人的学识都和自己近似，理性沟通有时候在互联网上是很难做到的。

相反，越是情绪化的内容传播，越是大众。

在刘志看来。

这种倾向很不妙。

戾气只会更加严重。

甚至已然出现。

前段时间程锦粉丝在网上作妖的一幕，看在刘志眼里，就是一种极端攻伐的信号。

但似乎这样的进程，被什么玩意给打破了。

按照社会关系修复机制来说，或许在问题十分严重后，会开始出现解法。

但让刘志意外的是。

问题还没产生。

但解法已经出来了。

“啧啧.也许是巧合，但这也太前了。”

父子火葬场不好意思我丧偶无子宁遥陆京墨列表  父子火葬场不好意思我丧偶无子宁遥陆京墨全文无删减阅读  伪声大佬穿成炮灰雄虫[虫族]  父子火葬场不好意思我丧偶无子宁遥陆京墨最新更新章节免费阅读  太子爷追夫成功后，被宠上天  重逢后，我被他拐去领证了  听说月亮是咸的  他们听说我外面有猫后  不当舔狗后，被许多大佬疯狂索爱  朝臣殿上  柯南：开局三选一，但是序列魔药  我以为是靠自己谈的恋爱  被老板追是种什么体验  病美人又茶又娇，疯批为爱折腰  在下平平无奇驯妖师  父子火葬场不好意思我丧偶无子宁遥陆京墨全文阅读  大佬们明明暗恋却热衷于互怼  连名带姓  名声响当当，追妻我最在行  从鲁滨逊漂流记开始