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第886章（第2页）

虽说现在能使用的部分还不算多，但很多设备都是从好莱坞全新定制的，可以说已经走在了香港电影圈的前头。

这也是李旭想要尽快弄出全女性团队的原因，部分设备因为过于高端，以至于一些香港电影圈的从业人员根本不会操作，白瞎了那么好的东西。

如果是全女性团队，李旭只要将设备的信息通过刻印传递过去，再让她们稍微练练手，基本就没问题了。

所以，女副导演谁合适？

不要怪他思维跳跃，这个问题解决了，全女性团队的建设就会推进一大步。

副导演的作用不比导演助理差多少，甚至在李旭这里更加重要，因为……如果副导演是他的女人，那他只需要来剧组当个吉祥物就可以了，什么事情都可以指使副导演去做。

现在虽然也可以，但男副导演哪里有女副导演好用，只需要将脑中的图画传递给她们就行了。

问题在于，副导演这个职务，怎么都要找个30岁以上的熟妇才行吧？总不可能让个20多岁，甚至17、8岁的姑娘来担任吧？

虽说后宫里面熟妇不少，合适这个位置的却没几个，比如长城三公主，如果让她们来做副导演，又不进行强力洗脑的话，没准一些信息就会流出去，然后被国安拼凑出东西来。

除此之外，狄波拉是“小爱德华·李”的玩物，几个贵妇也不可能出来做事，曾庆瑜、郑雅文她们都有安排，所以……让张冰茜来？

这倒是个可以考虑的人选，但还是有那么点招摇的味道，只能作为备选。

不提这个，虽然少不得出些小意外，《倩女幽魂》的整体拍摄进展得很快，大庙湾这边人不多，荒山野岭上搭建各种场景也很容易，就是对演员的演技有所考验。

比如午马必须要对着空无一人的地方比比划划，还要叫出许多很是羞耻的台词，着实不容易。

当然了，这比直接面对绿幕表演还是强得多，好歹周围有景色，四周有对手戏演员，方便代入情绪。

另外顺便提一句，李旭在弄剧本的时候，将燕赤霞的咒法挑挑拣拣的修改了一番，原版道不道又僧不僧的，显得很乱。

不过也正常，香港这种地方，黄大仙也就算了，好歹编造了些道门履历，勉强算是入门墙，那些淫祀可是随处可见。

另一个时空的《双瞳》就对这些进行了一些泛泛的描述，道家正儿八经的修仙之术不去表现，杀人魈、破五狱的尸解仙之术倒是说得一清二楚，就电影里的那些表现形式，也就难怪在古代会被呵斥为虚妄之术了。

除此之外，随着时代的发展，释道两家之间的界限也越发的模糊不清，比如明明里面供奉的是玉皇，对外宣称的却是某某庙——黄大仙也是如此，明明是个道观，却被称之为黄大仙庙。

加上徐克又是个越南华裔，自然更加的弄不清楚，也就胡子眉毛一把抓了，于是燕赤霞一个道家独有的剑修，既在喊“天地无极，乾坤借法”，又在叫“般若波罗蜜”。

李旭进行了调整，将“般若波罗蜜”去掉，保留了“天地无极，乾坤借法”，顺便还把“临兵斗者皆阵列在前”修正成了“临兵斗者，皆阵列前行”。

这就像《龙珠》之后，只要有孙悟空变大的影视作品，必然会变成巨大黑猩猩那样，又是一个日本文化入侵的极好例子。

“临兵斗者”最早出自葛洪的《抱朴子》，又被称之为六甲秘祝和九字真言，是为“临兵斗者，皆阵列前行”，然后在传抄的过程着变成了“临兵斗者皆阵列在前”。

其实，只要有一点语文基础，都可以分辨出“临兵斗者，皆阵列前行”和“临兵斗者皆阵列在前”的区别。

所谓“临兵斗者，皆阵列前行”，从字面意义上来说就是，在面临兵戈凶险的时候，需要结阵前行。

如果换成“临兵斗者皆阵列在前”的话，怎么解释好像都觉得怪怪的。

回到正题上来，李旭这次只用了两周时间就完成了《倩女幽魂》的全部拍摄，全女性团队都已经搭建了三分之二，加快一点进度也没什么大不了。

接下来嘛，在杀青宴过后，李旭就登上了去北京的飞机，要参加《让世界充满爱》的录制和演出。

不过相交于之前的随意，这次来北京就隆重得多，不仅有文化部的副部长亲自借机，还有穿着校服的小朋友们夹道欢迎，并有一男一女两个小孩献上花束。

这不光是因为“张皓轩”现在已经是带英的伯爵，也是因为同机的还有知名甜歌皇后邓丽君。

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