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晨雾还没散尽时,王婶已经踩着露水走到牛棚。老黄牛“花斑”正站在木栏里,后腿微微分开,尾巴有一下没一下地扫着苍蝇,乌溜溜的眼睛半眯着,鼻尖沾着草屑。王婶搬来小凳坐下,在它温热的乳房上轻轻揉了揉——这是每天的仪式,花斑舒服地“哞”了一声,前蹄在干草堆里蹭了蹭。她套上奶桶,指尖灵活地收拢、放松,白色的奶线便“滋滋”地落进桶里,溅起细碎的奶沫,像撒了把碎星星。
半桶时,花斑甩了甩耳朵,王婶趁机摸了摸它的脖颈,“今天精神头不错嘛”。等奶桶快满了,晨光正好透过棚顶的缝隙照进来,奶液在光里泛着淡淡的乳黄,稠得能挂住桶壁。王婶拎起桶晃了晃,沉甸甸的——够今早做三锅豆浆,还能给村东头的小娃留一碗温牛奶。花斑舔了舔她的手背,像是在邀功,尾巴甩得更欢了。
早高峰的地铁门刚开,穿西装的男人就撞开抱孩子的女人,公文包棱角刮过她的手背,她踉跄着扶住扶手,孩子的哭声混进引擎的轰鸣里。格子间里,主管把文件摔在实习生桌上,“这点事都做不好?”咖啡渍溅到实习生发白的袖口,他低着头,像株被踩过的野草。穿高跟鞋的女人匆匆走过街边,裙摆扫过蹲在地上系鞋带的老人,她没回头,老人的拐杖在地上敲出沉闷的“笃笃”声,像在数被忽略的心跳。阳光很好,落在每个人身上,却像隔着层磨砂玻璃,暖得不真切。风卷起地上的落叶,它们打着旋儿,有的飘得高,有的被踩进泥里,没人觉得有什么不对。
傍晚的客厅飘着饭菜香,电视屏幕却暗着,遥控器被我攥得发烫。指尖划过频道键时,总忍不住想起那些会唱戏的小猫——白糖甩着红缨枪转圈圈,耳尖的绒毛跟着颤,像团会发光的雪团;武崧的火焰镖擦过屋檐,“锵锵”的锣鼓点追着他跑,连皱眉都透着老生的刚劲;小青的水袖一抛,咿呀的旦角唱腔就漫出来,水珠在指尖凝成月牙;大飞的拳头砸向地面,花脸的“哇呀呀”震得窗棂晃,却会轻轻把迷路的小猫拢进怀里。
后来频道换了又换,那些身影好像被收进了旧磁带,封面落着灰。可路过戏院听见胡琴声,或是看到小朋友画歪了脸谱,心里会突然“咚”一下,像戏台上的鼓点落错了拍子。要是电视突然亮起来,白糖又蹦蹦跳跳喊“韵力!变身!”,该多好啊。
老观众对着前三季反复揣摩,新观众在论坛刷着角色混剪,窗台的风铃被晚风撞出叮当声,像极了预告片里白糖的铃铛。有人对着日历勾画,说下弦月升起时或许会有消息;有人把宗主们的招式画成书签,夹在常翻的戏曲故事里。巷口的报刊亭老板总被问起新周边,他笑着摆手,说等猫土的英雄们回来了,海报自会贴满玻璃。月光漫过青瓦,把“京剧猫”三个字映在旧海报上,墨迹似乎比昨日更深了些——就像所有悬而未决的故事,都在等待一声清亮的开嗓,好让未完的锣鼓,重新响彻云霄。
上世纪七八十年代的北方乡村,驴是庄户人家的半条命。清晨雾霭里,总有驴蹄踏碎石板路的“嗒嗒”声,背上驮着沉甸甸的谷穗或陶罐,脖颈间的铜铃摇醒整个村庄。那时谁家要是添了头小驴驹,比生了娃还热闹,邻里都要拎着红糖去道贺——这牲口能拉犁、能碾场,农闲时还能套上车,把山货驮到二十里外的镇上换油盐。
可如今在冀中平原的村落里转上一天,难见一头驴的踪影。田埂上跑的是“铁牛”,突突的柴油机声盖过了曾经的驴嘶;村口的老磨坊早改成了电商驿站,磨盘上落满灰尘,只有墙根那道浅浅的驴蹄印,还留着点旧日痕迹。问起村东头的王老汉,他蹲在门槛上吧嗒着旱烟:“养啥驴哟!现在种地有播种机、收割机,收完麦子直接进烘干塔,驴拉犁一天耕二亩,机器一小时就干完了。”
更让人唏嘘的是那些年阿胶市场的红火。驴皮成了“软黄金”,收购贩子开着三轮车挨村转,一张皮能换两千元,抵得上老人半年的养老金。农户们动心了,纷纷把家里的老驴牵去屠宰场,连带着怀孕的母驴也没放过——谁等得起三四年才出栏的小驴驹?可杀得多了,能繁育的母驴越来越少,等市场回过神想鼓励养殖时,村里连会接生驴驹的兽医都找不见了。
年轻人大多外出打工,留在村里的老人连挑水都要歇三歇,谁还有力气天天割草、铡料喂驴?去年邻县办过驴养殖合作社,想让农户入股,可一听要先垫钱买种驴,还要学科学饲养,老人们直摆手:“这金贵玩意儿,咱伺候不起。”
于是,驴就这样从乡村图景里悄悄淡去了。当传统役用价值被机器取代,而商业需求又催生出短视的屠戮,“缺驴”便成了时代转型中一道沉默的注脚——那些曾驮着生活重量的脊背,终究没能跟上飞驰的车轮。
这是一个令人深思的问题,为什么在人口贩卖的案件中,大多数受害者是妇女和儿童,而男性却相对较少呢?
首先,从生理和心理特点来看,妇女和儿童通常被认为是弱势群体。妇女在体力上相对较弱,更容易受到暴力和威胁的控制。儿童则由于年龄小、缺乏自我保护能力,更容易成为犯罪分子的目标。
其次,社会观念和文化因素也对这种现象产生了影响。在一些社会中,女性和儿童被视为家庭的重要成员,需要得到更多的保护。因此,犯罪分子可能更容易将他们作为目标,以获取更高的利润。
此外,经济因素也是一个重要的考虑因素。妇女和儿童在某些行业中可能具有更高的价值,例如性交易、劳动力市场等。犯罪分子可能会利用这一点,将他们贩卖到这些领域,以获取更大的经济利益。
然而,这并不意味着男性就不会成为人口贩卖的受害者。在一些情况下,男性也可能成为贩卖的对象,例如被强迫劳动、器官贩卖等。只是相对而言,妇女和儿童更容易成为人口贩卖的主要目标。
总之,人口贩卖是一个严重的社会问题,需要我们共同努力来解决。我们应该加强对弱势群体的保护,提高公众的意识,加强执法力度,以打击这种犯罪行为。同时,我们也应该关注男性受害者的情况,确保他们的权益得到保护。
人们总说鱼只有三秒记忆,可鱼缸里的阿银好像从没听过这话。
清晨第一缕阳光斜斜切进水面时,它就醒了。尾鳍轻轻扫过缸底的细沙,游到靠近窗台的玻璃边——那里是每天撒下沉水粮的地方。昨天的食物碎屑还卡在水榕的气根间,它绕过去,用吻部蹭了蹭那片卷边的叶子,像在和老朋友打招呼。这株水榕是三个月前放进缸的,起初它总撞在硬硬的茎秆上,现在闭着眼都能绕开。
主人的手指刚靠近水面,阿银就摆了摆尾。它认得这根手指,不是捞鱼粪的网兜,也不是换水时伸进缸的水管,这手指会捏着小小的红虫干,在水面停三秒,再轻轻撒下来。它悬在水中,数着气泡上升的节奏,果然,三秒后,几缕红棕色的碎屑慢悠悠落下来,它张口接住,尾巴扫过水面,溅起细碎的光斑。
午后阳光暖融融的,阿银喜欢停在加热棒旁边。那根银色的管子总是温温的,它记得去年冬天,这管子坏过一次,水凉得让它缩在缸角不动,直到主人换了新的,它才重新活泼起来。现在它贴着管子,把侧腹贴在温热的玻璃上,像在晒太阳的猫。
傍晚换水时,水流哗啦啦响起来。阿银没躲进陶罐,反而游到靠近出水口的地方。它知道这水流不会冲太久,等主人把新水倒进来,水面会浮起一层小小的气泡,那时候追着气泡玩,最有意思了。果然,几分钟后,新水带着凉意涌进来,细密的气泡从水底升上来,它追着最大的那个,游了三个来回,气泡破在水面时,它还甩了甩头,像是在笑。
夕阳把水面染成橘红色时,阿银停在陶罐口。陶罐是它的家,洞口那块凸起的陶片总勾住它的胸鳍,第一次被勾住时它慌得乱撞,现在它会侧过身子,顺着陶片的弧度滑进去。它蜷在罐子里,看着外面的月光慢慢漫进来,尾巴偶尔扫过陶罐内壁——这里的每一道裂纹,它都记得清清楚楚。
或许三秒记忆是别的鱼的事,阿银的记忆里,有阳光,有红虫干,有水榕的叶子,还有永远温温的加热棒。这些事,它好像能记很久很久。
人们常说“动物相当于人类的几岁智力”,并非简单的年龄换算,更像是用人类认知发展的标尺,丈量动物世界里那些闪闪发光的智慧碎片。就像邻家那只总爱蹲在窗台看云的橘猫,它能记住每天下午三点的喂食时间,会用爪子勾开没关严的抽屉偷小鱼干,甚至在你假装生气时耷拉着耳朵蹭你的手——这些细碎的狡黠,大约就像个刚学会察言观色的两岁孩童,懵懂里藏着一点小机灵。
巷口的老黄狗更像个稳重的“小朋友”。它能分清主人的脚步声,会把掉落的钥匙轻轻叼到门口,甚至在你难过时安静地把头搁在你膝头。兽医说,这样的理解力大约相当于四五岁的孩子,知道“陪伴”是比摇尾巴更重要的事。
最让人惊讶的是公园里的乌鸦。曾见一只乌鸦衔着坚果丢到马路中间,等汽车碾过再飞下去啄食果仁,那副“运筹帷幄”的模样,简直像个刚学会制定计划的七八岁小孩。科学家说,它们的逻辑推理能力,有时能媲美小学低年级的孩子。
其实,“几岁智力”不过是人类为理解自然搭建的小桥。每只动物都在用自己的方式感知世界,那些毛茸茸的“小聪明”,本就是生命最生动的注脚,何必非要套进人类的年龄册呢?
在晨曦微露的森林深处,兽女们的诞生如同古老寓言般神秘。有的是月光织就的恩赐——被放逐的圣女在银辉下与牡鹿共眠,醒来时指尖便长出了雪白的茸角;有的是森林之怒的印记——砍伐圣树的伐木工妻子喝下被诅咒的泉水,腹中胎儿便拥有了松鼠的蓬松尾巴。更古老的传说里,她们是元素乱流的造物:当星辰坠入沼泽,巨蟒的鳞片与少女的肌肤在泥潭中熔铸成新的生命,瞳孔里游动着永不熄灭的萤火。而在被遗忘的魔法卷轴记载中,疯狂法师曾将狮鹫的利爪缝在少女的肩胛骨,却在闪电击中塔尖时,让那些缝合线开出了鸢尾花般的羽翼。无论起源是祝福还是诅咒,每当第一片兽耳从发间钻出,或是尾巴尖扫过初绽的铃兰,世界都会为这撕裂常规的美,悄然屏住呼吸。
满月之夜,银辉透过百年古松的缝隙,洒在狼女阿银雪白的皮毛上。她蹲坐在悬崖边舔舐前爪,忽然嗅到风中陌生的血腥味——山脚下躺着个穿灰布衫的人类男子,左腿被毒蛇咬伤,昏迷不醒。阿银本想转身离去,却见那人怀中露出半截画纸,上面画着只歪歪扭扭的小狼崽,炭笔线条里透着笨拙的温柔。
她终究还是把他拖回了山洞。用捣碎的草药敷在他肿胀的伤口,又去溪流捉来肥鱼烤熟。男人醒来时,正对上一双琥珀色的兽瞳,吓得差点咬断舌头。阿银却只是把烤鱼推到他面前,毛茸茸的尾巴不安地扫着地面。
后来男人教她说话,她才知道他叫林风,是个游历画师。林风画下她在月光下奔跑的模样,阿银第一次知道自己的眼睛像浸在水里的星辰。她会偷偷把最软的兽皮铺在他睡的石床,会在他咳嗽时用舌头舔他的额头。林风则用炭笔给她画了串项链,用浆果染成红色,挂在她颈间时,她的耳朵尖都红透了。
某个暴雨夜,林风发着高烧呓语,阿银蜷缩在他身边,用身体给他取暖。迷糊中他抓住她毛茸茸的爪子,喊着"不要走"。阿银忽然明白,那些在溪边看倒影时泛起的心慌,那些听到他脚步声就摇起的尾巴,原是叫做喜欢。
当林风的画纸上开始只出现阿银时,他们在铺满松针的山洞里结合了。月光从洞口漏进来,照亮她垂落的银色长发和他抚摸她狼耳的手。风穿过松林,带着远山的气息,仿佛在祝福这段跨越种族的爱恋。后来,当他们的孩子在狼嚎与摇篮曲中降生时,林风终于懂得,有些羁绊从来无关物种,只关乎两颗灵魂在黑暗中找到了彼此的光。
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