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第604章 其实我也不知道什么时候回家（第1页）

2021-01-0519:01:42

时间消耗：休息大于锻炼大于学习

之前我妈催我回家，严格的说，也不是催我，而是来问我，但是语气里还是能听出有催的意思，但对于我来说，现在的家跟以前的家有点不一样了，父母这一次又吵架了，我爸搬到了外面，有的时候，爸也会发一些负面的垃圾给到我，如果我说对他们没有一点怨气，连我自己都不相信，不过归根结底，我们不能被匮乏心理所绑架，匮乏心理是因为我们将错误的参考物作为标杆基准了，也就是锚定的基石产生了偏差，是一种失衡，是一种矫枉过正，虽然说以人为镜，可以知得失，但是我觉得一开始的意思应该是关于品德德行方面的“镜鉴”，而不是一些乱七八糟的，诸如财富呀，名誉呀，等等物质世界的要素，只不过很多凡夫俗子都将这些作为对比的标准，结果可想而知，徒生了很多烦心之事，正因为如此，才会引申出知足常乐的呼吁，我渐渐越来越相信，真正让我们痛苦的只有身体上的疾病，而那些心理上凭空多出来的痛苦都是我们自己造成的，都是我们的心镜失衡所导致了。——简单说，就是看待事情的角度不正确！歪曲了事情事物本身的模样，从而引发了情绪的波动，不以物喜，不以己悲的至高境界则是实现了「凡所有为法，当作如是观」的心镜，事情若是发生了，把它往中正的方向思考才是幸福之道，才是王道！

人注定都是有瑕疵的，即便是大圣人，孔子也不例外，业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随，如果要脱离群体的引力，祛除乌合之众的诅咒，必须要靠强大的意志力，就好比这几天在看的一本书，《高效能人士的7个习惯》，其中有一些理论还是非常值得借鉴的，其中明确的提到一点，人应该以原则作为灯塔和人生重心，我们既要敢做敢为，又要善解人意，和光同尘，成熟意味着你学会了换位思考（上帝视角），学会了只对自己负责，故而自然懂得拒绝，也懂得坚持。

对于所读过的书中，那些至理名言要知行合一，可悲的是，“知行合一”好似己经成为一句烂大街的口号了，大多数人也都只是说说而己，行动上的懦夫，在外人看来，可能你的某一些坚持是愚不可及的，是冒天下之大不韪的，但人啊！总要为自己的一些原则和使命而活，摆正我们的重心，坚守自己的原则重心，听随心声，不要人云亦云，不要同流合污，更不用去对牛弹琴，与狗比吠。

（说起心声，最近我真的有在听自己心的指引，或者说跟心浅谈深谈一番，比如去街角买一个彩票，怎么做才是对的，你想怎么样……心俨然成天道规律的化身，代言人了）

活出真我的骨相，本身就是强者的体现！你可以做《阿甘正传》里面阿甘，做一个大智若愚的行动派，超强的行动力和目标性会自动排除很多扰乱迷惑的幻象，从而抓住当下的重心，一首跑步下去不受外界所影响，人们一开始都认为他是傻子（世俗的看法本就可笑，不可尽鉴，而且也会随着你的升值而改变，黄渤的猴屁股点赞），另外也可以做济公，表面看上去玩世不恭，用我们老家的话叫做【八顶龙】，活得洒脱一点，嬉笑怒骂，想笑就笑，想哭就哭，不用一板一眼的愣着，特别当面对别人的质疑和非议的时候，憨憨一笑足矣。

当你选择做阿甘济公一类的勇敢做自己的强者的时候，必然要跟你的人类族群进行一场无言，甚至充满辛辣不悦的道别。

正所谓众人皆醉我独醒，做到物我两忘，不以物喜，不以己悲，才是长寿的秘诀，当然我们要根据人本身的机理，去顺天应时，同时也要清楚的知道自己肩上的责任，哪些需要合力协作，哪些需要你乾纲独断，形单影只，不流于世俗，简单来说就是与人类族群的距离保持在一个均衡的水准。简单来说就是我们知道人生应该抓住哪些重点，又要明确哪些责任义务，不能退缩，逃避，勇敢的承担，珍惜值得珍惜的人，抓住不能松懈的，放弃应该放弃的，活出一个少悔少愧的人生，人生不如意者本是常然，有过则改则无过，但行善事多福佑。

总之，秉持一颗淡然之心，过程认真，结果随缘，都是修心修行的工具罢了。

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