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可是俗话说的好。
嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。
即便原身婚后对城里人的生活产生了幻灭,但是原身终究也没有说出来,更没有表现出不满,只决定听她母亲的话,当一个乖巧的小媳妇,早日给他们家生下个孩子。
到时候才能彻底立稳跟脚。
可是嫁人的生活,是真的远远没有在家做姑娘时来的自在,如果房子大住的分散,或者说没有跟公婆住的话,也就罢了,彼此之间的距离稍微远一点,矛盾还能少点。
可是他们是一家十口住在一小间房子里,同时只有三个人上班。
剩下七个人平常没事做。
基本就在家呆着。
彼此之间没有矛盾才怪。
最为可怕的是,他们家总共就四个男的,三个成年男的,两个是正式工,还有一个临时工,也就是原身的丈夫,吃完饭就全都上班去了,家里面唯一剩下的另一个男丁才刚刚四岁,所以粗略些说家里剩下的都是女人是一点问题都没有。
太婆婆和婆婆之间有矛盾。
婆婆和两个儿媳之间有矛盾。
大儿媳和原身之间也有矛盾。
另外还有个小姑子。
而在这些矛盾当中,原身处于最底端,因为她是个地道乡下人。
即便跟城里人结婚了。
她的户籍也没转成功,依旧还是农村户籍,当时那个时代城里人对农村人的鄙夷,其实还是蛮严重的,毕竟城里人就算没有工作住的太挤,每个月也有固定票券供应。
而这些农村人都没有。
不能说没有,但是绝对是相当稀少的,一般来讲,农村人大概只能在收购站收购粮食牲畜的时候。
用粮食牲畜换点粮票肉票。
但大多数农村人在不急需粮票肉票的情况下,是不会这么干的。
因为不划算。
用实实在在的东西换票,然后他们还得花钱再去买,还不一定买得到,何必呢,所以一般来讲也就只有村里面会换一些粮票,专门用来给村干部出差或者去其他地方买一些村里必须的东西,路上使用。
因为这种种原因。
农村人受歧视当时很正常。
这种情况即便几十年后,也只是得到改善,并没有被彻底杜绝。
因此,原身在她婆婆家是真的饱受压迫,完全成了他们家身份地位最低的那个,成了他们家谁都能鄙夷,谁都能使唤的那个小媳妇。
平常能吃的饭都比别人少。
对此,原身倒也不是没有反抗过,甚至于还回家哭诉过,但周家那边直接用离婚做威胁,这直接使得原身父母虽然十分舍不得女儿受苦,但还是坚决把原身送了回去。
并且还特地带了些粮食道歉。
因为在原身父母看来,女人在婆家受点婆婆的委屈,实在是再正常不过了,而且一旦离婚,跟过去被休弃又有什么区别,到时候男的最多被人说几句薄情寡义,然后有钱很快就能再找一个,可女的被休了那就是弃妇,比寡妇行情都差。
到时候不是得受一辈子苦。
甚至只能嫁给一些年长鳏夫。
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