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玄奘听着房老二这样说,前半分还是有心理准备的,不过是眼前年轻侯爵溜舔之词。
但都是中规中矩丝毫没有夸张的成分,但是后半分确实雷他不轻,这年轻侯爵在向他传递两个意思。
第一这大唐皇帝陛下绝对英明神武,第二大唐皇帝陛下奉行黄老之术,且历朝历代皆是如此。
佛教想要成为主流教派,按国教自居那是痴人说梦,道教是也必须是辅助大唐国柞的教派。
所谓黄老之术其实是道家的无为而治,这是黄老之术在政治上的核心主张。
另一方面黄老之术讲究与民休息,黄老之术主张关注民生,让百姓有足够的时间和精力从事生产劳动。
奉行黄老之术,实行轻徭薄赋、奖励农耕,这一点和心气极高一心追赶祖龙的李二皇帝三观相当契合。
玄奘想了一下,没有说话,沉默了。
房老二帮玄奘倒了面前的茶水,茶水凉了,不好喝了,续了一杯热茶,继续开口。
“法师,我给你讲讲那天竺国的种姓制度,实在是荒谬至极。将人分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级,法师可有耳闻?”
见玄奘微微点点头,房老二暗道知道点就好,省的你以为我瞎说,就你去的这段时间估计你也接触不到太机密的东西。
还是让我这个过来人给你普及一下你不知道的天竺国吧。
“天竺这个国度从出生起便决定了一个人的贵贱高低。婆罗门高高在上,享受着种种特权,而首陀罗却只能从事最低贱的工作,被人轻贱。”
“可佛家一直倡导众生平等,在佛的眼中,每一个生命都应被尊重,不应有这样等级分明的隔阂。”
“种姓制度完全背离了众生平等的理念,它如同沉重的枷锁,束缚着人们的灵魂,让社会变得畸形。”
玄奘哑口无言,继续保持沉默,房老二的眼神中闪过一丝厌恶,继续说道:
“更令人震惊的是,在天竺国的某些修行理念中,竟把奸淫女性当作提高修行的手段。”
“这简直是人伦所不齿之事!男女之间应有的是尊重、爱护与礼义廉耻。”
“这种所谓的‘修行方式’完全违背了基本的道德准则,是对人性的亵渎,是对世间伦理的公然践踏。”
“这样的行为与我道门所尊崇的道德观念背道而驰,实不可取,法师以为如何?佛门以为如何?”
玄奘法师听后,微微叹息,陷入了沉思之中,那眉心仿佛也被愁绪笼罩。
良久。
玄奘才缓缓说道。
“世间之复杂,人性之多样,确有许多令人痛心疾首之事。佛法之众生平等理念,正是要去纠正这些扭曲之观念。而天竺国……………之现状,也当引人深思啊。”
房老二一看,玄奘法基本上进入了自己的语言陷阱,节奏非常棒,趁热打铁。
“我知道法师西行历经了众多国家,对西域各国的情况有着深入的了解。你清楚西域各国有着各自独特的文化、社会结构和经济发展状况。”
“对于民生方面,有的国家可能在某些领域有一定特色,比如在商业贸易发达的地区,百姓的经济生活相对活跃;”
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