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可是,今世法却给人一种无比割裂的感觉。
尊者境界之后的神火境,真一境,天神境,显然和仙古法没有任何关系。反而是借鉴了祭灵法的神道体系。
可是到了天神之后,又转向了虚道境界,显然不是沿着神道体系一路顺畅走下去境界。
虚道,斩我,遁一,这三个境界和神道没有多少关系。
也正因如此,从天神境界到虚道境界成为了一个坎。
仙古法,因为修士融合了道种,所以天神和虚道之间的平静并不难跨越。
可是今世法修士,想要从天神迈入虚道境界,所要迈过的坎就要大得多了。
也正因为如此,天神境界以上的修士急剧减少。
哪怕是强大的天人族,族中越天神的修士数量也是少的可怜。
深入研究了今世法之后,李执总算搞清楚了原因。
因为今世法的体系不是一以贯之的。
今世法的神道修炼体系,严格来讲到天神境界就已经到达顶点了。
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天神之上的境界,依旧借用了仙古法的境界名称。
虽然修行方法有所不同,可是核心理念却和仙古法没有任何的差别。
并不是沿着神道体系一路向上。
天神,神王(虚道境界),神灵(斩我境界),神尊(遁一境界),神皇(至尊领域)。
然后渡过成仙大劫,成为比肩真仙的不死生灵。
异域体系内将真仙层次的生灵称呼为不朽。
那么神道体系,可以将真仙层次的神灵称之为不死,号称信仰不灭,神灵不死。
再往上,就是能够比肩仙王,葬王,不朽之王层次的不死不灭的祖神。
如此,就能梳理出一条能够达到完整大界顶点的神道修行体系了。
从搬血境开始,褪去凡人之身,然后一步一步的修炼到能够比肩仙王的祖神。
搬血境,调动全身精血,熔炼大道符文,在血肉中催神曦,从而淬炼天地造化,滋养肉身,增强肉身的灵性。
洞天境,开辟洞天构建联通天地自然的不朽通道,夺天地造化淬炼神精滋养肉身,孕育肉身灵性。
化灵境,是重塑真我的过程,从肉身到精神,再到沟通外界的洞天,全部要产生灵性,肉身成灵,精神上的再塑真我,最后洞天养灵。
铭纹境,在充满了灵性的肉身之内,铭刻自己感悟出的符文,逐渐从模仿变成开创。
列阵境,将肉身内铭刻的符文组合成各式各样的大阵,从而获得以大阵之力撬动天地之力,阵法的威力越大,撬动的天地之力就越多。
尊者境,平凡修士中的极致,脱世俗,各项属性开始蜕变,也能称它为蜕凡境。
神火境,自身所悟的大道符文被灵性点燃,演化出一朵大道符文神焰。点燃神火之后,大道符文的活跃程度,将出现质的变化。举手投足间,就能调动天地伟力为己用。可以凭借自身的积累点燃神火,也可以借助强大的外力点燃神火。
真一境,大道符文所化的神焰和修士的肉身元神真正的融合在一起,修士彻底完成由人到神的进化。
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