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“噼里啪啦...”
当搜出来一个个小山般的书籍和字画被烧成灰烬,那些印度平民也就都闭上了嘴。
此时一名经过的西方传教士记载下了他的所见所闻:
“闻到的都是焦味,满眼所见的,都是在明军手下哭嚎的印度平民。”
这其中虽然有因怜悯和愤愤不平而促成的夸张描绘,但实际情况的确是相差不多。
起码搭眼粗略的看上去,的确像是明军在欺压印度平民,没人会去看深层次和细节,他们只会从表象上大做文章。
无论五年前圣殿发生的血腥事件,还是如今前印度境内的“焚书”事件,在后世都成了英明的神武崇祯大帝一生的黑点。
有人说他是老而昏聩,也有人说他已不再是当初那个文韬武略、为民做主的帝王,成了彻头彻尾的暴君。
然而只有崇祯皇帝自己知道,身为一个帝王的心思,是那些所谓砖家永远都不可能理解的。
没有人会一辈子没有黑点,更何况当初刚穿越过来的时候为了活命,自己的黑点可并不少。
后世的各种讨论上都对崇祯皇帝的这次举动大黑特黑,但现在的实际情况却是,因明军这次行动死伤的印度平民非常少。
大多数遭受伤亡和损失的平民家庭,要么是他们愤愤不平,加入叛军,自取灭亡,要么就是被叛军当成养料。
明军尽管是在执行任务,但他们毕竟不是毫无感情的满清鞑虏,对待无辜的平民百姓,真正动手的情况还是很少。
现在大明军队中的每一个士兵,无论战兵、辅兵还是守兵,都必须有一个前提——有家有室且超过三人。
这样的前提让明军有了最起码的秩序和稳定,也让士兵们懂得对百姓有起码的尊让。
他们都有自己的家人,大部分小伙子都是刀子嘴、豆腐心,只是声色俱厉的吓唬他们一下,让他们乖乖的交出自己需要销毁的东西而已。
就算有人不肯交出来,一般也都只是严厉的警告一番,除非是那些屡教不改的刁民和自恃前莫卧儿贵族身份的傻子,才会去拿他们祭旗、立威。
有人觉得这是崇祯大帝的昏聩举动,但他们错了,后面发生的事情证明这完全是一个完整的计划。
崇祯三十五年九月,另一道杀机顿现的圣旨下达到明属印度地区阿格拉城。
圣旨中规定,半年之内,印度地区所有带有古印度文字、符号、标记的房屋、遗迹,都要彻底拆除,就连泰姬陵和曾经莫卧儿帝国的各种宫殿、马场等也不例外。
拆下来的石料、木料可以帮助当地百姓重建家园,也可以用来维护城镇等等,新建伯王先通可以自行做主。
这还没完,十月、十二月又相继下达了更多旨意。
其中包括“骇人听闻”的强制收缴包括大明本境及印度地区所有印度人的原本衣物。
收缴上来的原印度衣物将全部都被集中焚毁,由各地衙门有司按照数量,下发给印度平民汉人的传统服饰。
户部第一批拨款三百万两白银,用于在印度地区大规模设立私塾、外境府学、县学、乡学。
现有印度平民中三十岁以下的平民都必须入学,每一名新出生的印度孩童,也必须从乡学开始,专门学习汉语言文化。
崇祯三十六年春节前后,大明内阁下达了最后一批后续政策。
其中包括,除非已经取得大明百姓身份的外族人,否则禁止远东人、印度人,尤其是美洲人与汉人通婚。
违抗者,无论身份,杀无赦。
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