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第2112章 太清观（第1页）

抱怨声在血海上空回荡片刻后便消散无形。少年馆主与白莲教主都未再作回应，仿佛默认了这场因果。

少年馆主立于那片彻底化为“无”的虚空之处，伸手轻轻一摘，动作优雅如撷取花瓣，竟将那处被彻底抹除的时空节点从世界脉络中剥离出来。他指尖道韵流转，引动世界意志降临，只见无数规则丝线自虚空垂落，如同织女穿梭，开始在这片绝对的“无”中重新编织时空经纬。

这是世界意志的本能。正如昔日那场震动诸天的大战——混沌神界与洪荒世界激烈交锋，最终两败俱伤。混沌神界中，曾经统一的神系分崩离析，众多古老神只陷入永寂，幸存者也都道伤难愈，不得不放下创世神系的掌控权。这才导致了混沌神界如今五大创世神系并立的局面，无数被压制的神圣趁势而起，开辟自己的神系，更有借此机缘超脱成道者。

而洪荒世界同样损失惨重，无数先天神圣陨落，时空结构近乎崩毁，整个盘古纪元都险些终结。待到第二盘古纪元开启，新任混沌神系掌控者、时空之神克洛诺斯更是暗中作祟，不断引动第一纪元遗留的祸根，致使洪荒时空漏洞频出。这些漏洞催生了无数穿越异数，虽经洪荒众圣全力修补，却因某些存在乐见其变，始终难以根除。

直到娲皇以大慈悲补天，在天道中设下自愈规则，诸天万界才拥有了修复时空创伤的本能。只是世界之力转化有限——大漏洞修复缓慢，便会催生穿越异数；小漏洞转瞬即合，仅留些许奇异天象。

此刻少年馆主便是借用了这天道自愈之理，欲要以新生节点替代被抹除的旧痕。然而就在新节点即将成型的刹那，一缕暗红杀意骤然浮现，如附骨之疽缠绕其上。原来元屠、阿鼻的杀伐真意早已深入时空本质，即便节点新生，其所在时空坐标仍未改变，“杀之道”的影响如影随形。

少年馆主轻叹一声，指尖道韵流转又止。他深知若要以“希望”大道强行抗衡，必会引发道争。希望之道尚未圆满，而修罗教主的杀伐之道早已臻至化境，若是道争一起，只怕希望之道反而会受损。

“罢了。”

少年馆主洒然一笑，挥手间散去重立武馆的念头。只见新生时空节点中，一座青瓦白墙的二层小楼悄然浮现，飞檐翘角，古意盎然。门楣上悬着崭新的匾额，上书“希望书屋”四字。

比起少年馆主那边的洒脱，白莲花此刻的处境要严峻得多。少年馆主的希望武馆与希望星、星寰文明并无实质关联，道场被毁不过像是房子塌了，重修便是。但白莲圣境却是白莲教修行的根本所在——这门融合神、仙、佛三大体系的法门，全凭信徒观想圣境，以自身信仰与净土交织，形成互补循环的修行体系。

虽然高阶信徒都能修成属于自己的净土幻影，但这些幻影的威能有限。唯有通过幻影接引真正的白莲圣境之力，《白莲大法》才能展现出远超寻常功法的无上威能。如今圣境被毁，此方多元寰宇的白莲教徒顿时感应到修行根基动摇，纷纷焚香祷告，惶惑的祈求声跨越时空汇聚到白莲花耳中。

白莲花注视着眼前这片被彻底抹除的虚无，脸色阴沉得可怕，眼中甚至闪过一丝狰狞。祂望向少年馆主所在的方向，咬牙冷斥：“好一个命运之主，好算计啊！”

直到此刻，祂才恍然大悟。先前少年馆主送三位主宰转世前来，不过是不痛不痒的引子，真正的杀招在这里摆着呢。

修罗教主的剑光贯穿古今，在每一个时间节点上都留下了“白莲圣境被毁”的既定事实。

这是命中注定的结局，也是无法更改的现实逻辑。白莲花发现，即便以祂此身的修为，再不借助本尊之力的情况下，也很难找到可以挽回的地方。

若是强行净化杀伐真意，逆转既成事实，势必会造成逻辑悖论——同一个时空节点既被毁灭又被保全，这种矛盾将撕裂现实结构。

逻辑悖论产生的混乱最容易召来混乱邪神，一旦那些不可名状的存在入侵，后果比起重建白莲圣境还要严重得多。若是混乱邪神降临，基本上就代表着祂要从这场赌约中提前出局。

权衡再三，白莲花只能选择另觅他处重建圣境。只是这处节点本是经过千挑万选的最理想所在，若要更换……

白莲花冷哼一声，从怀中取出一枚巴掌大小的二阶魔方。这魔方通体流转着梦幻般的光泽，乃是来自幻想世界的异宝“维度魔方”，能够扭曲三维空间的节点，在三维空间之下覆盖二维和一维空间，达到“字中藏画，画中蕴界”的玄妙效果。

虽然白莲教主这具化身凭借自身修为也能做到维度覆盖，但构建过程极为繁琐——要将三维空间隐藏在二维空间之后，再将二维空间隐藏在一维空间之后，需要极其精密的构建方式。而这维度魔方内蕴完美的构建公式，可以依照使用者的心意自由构筑维度结构，远比自行构建要方便快捷得多。

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随着祂指尖轻旋魔方，面前的时空节点开始扭曲变幻。这处原本平凡无奇、却连接着无数平行时空的节点，突然分化出三道虚影，化作三个相互重叠却又格格不入的维度空间。当魔方彻底破碎，三个维度坍缩归一，形成了一处怪异的时空节点。

这个节点迸发出无穷璀璨的金光，金光又化作无数光点，散入无尽平行时空。仔细看去，每个光点中都蕴含着一篇《白莲圣经》：

“尔时白莲圣境，开混沌于未判，立净土于太无。其天浩浩，梵炁周流九万轮；其地苍苍，莲光普照三千界。七宝林中演妙法，八德池中涤尘心。过去未来，皆驻此刻；十方三世，共证菩提。玉宇琼楼接虚空，金绳界道引迷途。一念清净即净土，此心光明即家乡。

圣境之中，有九品莲台，层层递进。下品莲台接引善信，中品莲台度化贤者，上品莲台载圣超凡。每至子午交泰之时，天雨宝华，地涌金莲，万千璎珞自虚空中垂落。有白鹤衔经，青鸾献瑞，诸天仙真往来不绝。

修行之人，当以诚心持诵真经，观想莲台。初时见一点灵光，渐次展开，化作无边净土。若能持之以恒，则自身灵台亦能化作莲台，接引圣境之力，成就无上道果。此乃以心印心，以境化境之妙法也。”

经文之后，隐约可见一幅《白莲圣境图》，其上题诗云：

“一念生净土，莲开万象新。

真空含妙有，无相纳乾坤。

因果盘中转，时空镜里尘。

此心即圣境，何须向外寻？”

图画之后又重叠着三维的白莲圣境，形成了文字为骨、图画为肉、圣境为魂的三位一体结构。而最重要的，是将一维的文字以零维的思想、概念的方式深植众生心中，这正是白莲大道至高奥义——心中净土。

白莲花踏足这片以零维心念构筑的“心中净土”，环视着这片尚显空蒙的新生圣境，不由得长叹一声。这声叹息中带着几分不甘与无奈——先前近十年的苦心经营、以白莲圣境为根基设下的种种布局，此刻皆已烟消云散。真可谓是一朝回到解放前。

更让祂心头沉重的是，原本凭借白莲圣境对诸般法门的压制之效，此刻也已荡然无存。若要重新构筑这等玄妙规则，非得从头再来不可。好在如今白莲教已在此方多元寰宇扎根极深，成为主流教派，所能调动的资源与信众愿力，远非初创时期可比。

以白莲花事事求全的性格，既然要重立规则，自然要做得尽善尽美。祂凝神推演，指尖流转着万千道韵。此界之中，尚有太清观这等传承悠久的圣人道统，新的规则须得既能压制诸法，又不能断绝他人道途——这其中分寸的拿捏，最是耗费心神。

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