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第三百一十七章 傩戏（第3页）

李元吉努力的回忆了一下脑海里有关傩戏祭祀的记忆，发现傩戏很像是戏剧、跳大神、古乐、古典舞蹈的一种结合体。<p>

亦或者说，戏剧、跳大神，以及一部分的古乐、古典舞蹈，是从傩戏中演变而来的。<p>

戏剧中有生旦净末丑一说，傩戏中也有未、净、生、旦、丑、外、贴旦、小生一说。<p>

两者之间明显的有着必然的联系。<p>

不过，戏剧加上跳大神，总让李元吉有点违和感。<p>

李元吉觉得，这种违和感，大唐上下，应该在只有他一个人有。<p>

毕竟，他是先知道的戏剧和跳大神，然后才知道的傩戏。<p>

而唐人，只知道傩戏，却不知道戏剧和跳大神。<p>

尤其是跳大神，在后世都已经被玩坏了。<p>

提到跳大神，总会让人觉得有一种愚昧无知的感觉。<p>

正是因为有这种感觉的加持，所以李元吉怎么看怎么都觉得傩戏充满了违和感。<p>

但这种话，他又不能说，甚至都不能私底下跟人分享。<p>

因为这个时候讲究的是国之大事，在祀在戎。<p>

祭祀和战事在人们心里的地位极高，根本容不下有人非议。<p>

李元吉敢肯定，他敢将自己对傩戏的真实想法说出来的话，一旦被传扬出去，一定会有人站出来，指着他的鼻子骂他是个蛮夷、胡种。<p>

即便是会死，人家也在所不惜。<p>

在这个时代，怼皇家就是一种不畏强权的精神，尤其是怼李家这种本身就有瑕疵的皇家，人家可以无所畏惧。<p>

“嫂嫂您就不该告诉我啊。”<p>

杨妙言苦笑着说。<p>

傩戏祭祀，杨妙言倒是懂，也勉强能操持，但她不想插手这种事情。<p>

婆婆虽然已经亡故了，但是长嫂和二嫂还在呢。<p>

这种事情本不该落到她头上的。<p>

长孙冲着杨妙言眨眨眼道：“这可是父亲的意思，不是我的意思。”<p>

见杨妙言苦笑着不答话，长孙又道：“父命难为，你我都拒绝不了。”<p>

杨妙言苦笑着点点头。<p>

父命确实难为，更别提这父命中还带着君命。<p

“那你就收拾收拾，随嫂嫂进宫吧。”<p>

长孙见杨妙言答应了，准备带杨妙言一起回宫。<p>

说完这话以后，还特地看向了李元吉道：“四弟今岁可要继续扮演方相氏？”<p>

方相氏是古代民间普遍信仰的一位神祇，主掌驱疫避邪。<p>

唐代的傩戏祭祀中，方相氏足有四位，各领十二位黄门弟子，以及一方神兽，外加一百二十位扈从。<p>

前身扮演过方相氏两次，所以长孙才有此一问。<p>

但李元吉对这种事明显无感，毫不犹豫的拒绝了。<p>

长孙追问李元吉是不是相中了其他的位置。<p>

李元吉果断说自己有脑疾，大夫说自己不适合在外面又唱又跳的吹冷风，所以就不参加了。<p

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