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稍后再看。
“自古有几般:饥不择食,寒不择衣,慌不择路,贫不择妻。”
为达目的,不择手段。
说道迁坟。蓟国颇多此举。然蓟国良田虽私有,却不可挪作他用。多有迁户上报。欲迁祖坟入家中园田。
兹事体大。官吏不敢擅断。遂层层上报,直达王宫。
左右国相,奏问蓟王。
蓟王言,此有何难?择荒山,兴陵园。逢祭日,共赴陵园祭拜。家中另立神主,四时为祭。
右相言道:恐民不愿。
蓟王笑道:国人皆知,国中二十七县,四百城港,皆为王子封国。为王守陵,福莫大焉。何乐而不为。
正如蓟王函园。凡城中居民,皆守陵人。换言之,四百城港,亦是四百王陵。能入王陵陪葬,莫大之福也。
于是各城,纷纷修建陵园,遂除占地之患。
蓟国兼容并蓄,包罗万种。又说“十里不同风,百里不同俗”。诸如“燔尸中野谓之葬”,亦大有人在。并非皆以入土为安。
蓟国千里之土,千万国民。
长久而言,火葬乃上佳之选。待百年之后,蓟王许亦行火葬。亦未可知。君不见洛阳北邙,几被凿空。大煞风景。
蓟王心中所想,不过一己之私。葬俗,因族而异,毋需强求。
风俗,或者称习俗,必与生存息息相关。
如挹娄“妇贞而,贵壮而贱老”。贵壮而贱老,不难理解。老而无用,空消食粮,故贱之。何故妇贞而。此亦是生存所需。未嫁之女,需先育一子。以示可生养,方可嫁人。
孟德,常娶人妻。许,亦有此因。
毕竟,封建时代,人口等同于生产力。
“自古有几般:饥不择食,寒不择衣,慌不择路,贫不择妻。”为达目的,不择手段。
说道迁坟。蓟国颇多此举。然蓟国良田虽私有,却不可挪作他用。多有迁户上报。欲迁祖坟入家中园田。
兹事体大。官吏不敢擅断。遂层层上报,直达王宫。
左右国相,奏问蓟王。
蓟王言,此有何难?择荒山,兴陵园。逢祭日,共赴陵园祭拜。家中另立神主,四时为祭。
右相言道:恐民不愿。
蓟王笑道:国人皆知,国中二十七县,四百城港,皆为王子封国。为王守陵,福莫大焉。何乐而不为。
正如蓟王函园。凡城中居民,皆守陵人。换言之,四百城港,亦是四百王陵。能入王陵陪葬,莫大之福也。
于是各城,纷纷修建陵园,遂除占地之患。
蓟国兼容并蓄,包罗万种。又说“十里不同风,百里不同俗”。诸如“燔尸中野谓之葬”,亦大有人在。并非皆以入土为安。
蓟国千里之土,千万国民。
长久而言,火葬乃上佳之选。待百年之后,蓟王许亦行火葬。亦未可知。君不见洛阳北邙,几被凿空。大煞风景。
蓟王心中所想,不过一己之私。葬俗,因族而异,毋需强求。
风俗,或者称习俗,必与生存息息相关。
如挹娄“妇贞而,贵壮而贱老”。贵壮而贱老,不难理解。老而无用,空消食粮,故贱之。何故妇贞而。此亦是生存所需。未嫁之女,需先育一子。以示可生养,方可嫁人。
孟德,常娶人妻。许,亦有此因。
毕竟,封建时代,人口等同于生产力。
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