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更何况人家大金朝廷也是有所谓的“明昌之治”的呢!这才是南宋朝廷成为华夏王朝的“耻辱”的最重要的原因。
对广大北方汉人义军,南宋朝廷是一如既往的打压歧视,分化利诱,从来就没将他们当成自己人。
于是被北方汉人义军光复,一度名义上臣属于南宋的山东、淮北等地,同样轻易丢失,终于尽失北地汉民之心。
南宋政权还出台过臭名昭著的“南归南,北归北”国策。
意思是从今往后咱们南宋政权,只认南方人为自己的子民。
南宋敢出这么一个政策也和南方地区的领土已经被开发的很成熟有关。
讲真宋朝虽然经常被日常羞辱没有扩张性,但实际上就是这样没有扩张性的王朝,也是积极开发南方不少地区。
邢承恩记得曾经和朋友侃大山说过说宋朝的领土不能和西汉比。
但是北宋和汉朝差了很多年,生产力也不是一个级别的,纵向对比自然不合适。
但是宋朝时期的南方版图含金量和西汉时期的南方版图含金量确实不是一回事。
北宋领土固然没有西汉大,按传统宗藩领土观来看,但要按编户齐民流官统治的标准来看,北宋的南方领土人数和西汉时期的南方领土人数可不是一回事。
当然越往后的朝代自然对南方开发越好越深,这个无可厚非。
这点南宋确实做得好,应该表扬!
可强者挥刀向更强者挑战,弱者挥刀向更弱者。
自打赵老大杀掉岳飞后,宋朝威望就岌岌可危。
受了如此奇耻大辱后,连百姓做梦都想上战场拼个你死我活,可皇帝议和。
无论是主观的还是被迫的,后来的每任宋朝君主都赔款割地,偏安一隅,统治者无法满足百姓安定的基本愿望,君主权力快要崩溃。
直到朱熹上线。
朱熹之前虽然中国古代是有关于三纲五常的说法,即“君君臣臣父父子子”,但是并没有对女性要求过多,只有“夫为妻纲”,且规定的没有那么细致。
朱熹以牌坊主义压死了大多数造反借口,与当时主权者一拍即合。
虽然你憋屈,你想造反就是不忠;虽然你可能被朝廷卖给了金,但是你改嫁了而且活的好好的,就是不贞。
特别是贞洁牌坊,一直树到了现代很多人心里。
唐朝和北宋二嫁女多了,也没见谁闲言碎语大惊小怪,这年月可是有和离一说的。
南宋搞这个导致后世的现代很多地方女人离个婚都被嚼舌根,这个很不好!
南宋人都不想提帝姬们的惨状,居然还有士大夫说,公主为什么不以身殉国呢?
邢承恩听到这话就想吐他一脸!
先不说公主心里压根没有这块牌坊,能好好活着为什么不呢?
况且退一万步讲,宋又不是真的被灭国了,公主活着就能看见希望,韦妃后来不是还好好的当太后啦?
而且为什么徽钦二帝选择苟活呢?被逼着写文章,被掳往五国城,受牵羊礼这种奇耻大辱?
皇帝本来就是国家的象征,是天子,是万民之主,连皇后都因为不堪受辱而投水自尽,这俩还过得挺滋润生了不少儿女,怎么没人要求他们怎么样呢?
这帮子文人不要脸!
至于金国统治下的北方汉人,本朝不能带你们玩了,就请大家自求多福吧。
一个出台过这么缺德国策的政权,又有什么资格要求被自己抛弃的北方广大汉民,对自己忠心耿耿、矢志不渝?
如张弘范这样的北方汉人将领,率蒙古大军南下灭南宋,六年血战攻破襄阳,赋诗一首:铁甲珊珊渡汉江,南蛮犹自不归降。
崖山之战后,他更是刻石铭功,镇国大将军张弘范灭宋于此,洋洋自得,心中并无丝毫不安。
因果轮回,不过如是。
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